رمز الخبر: ۵۱۷۷
حمید حلمي زادة
فی ذکری میلاد الامام علي (علیه السلام) ، لابد من القول ان الکتابة عن هذا الانسان الفذ فی جمیع الاوصاف والمقاییس، هي انعکاس لحاجتنا الماسة الی اقتفاء اثره فی هذا الزمن الصعب.

فواقع الامة الان وبلحظ اشکال التکالب علیها من جهة ، والانقسامات الضاربة فیها من جهة اخری ، یجعل استحضار ذکری ولید الکعبة (علیه السلام) مدعاة للاعتبار والاستلهام والتأسي، لأنه رجل حمل الرسالة المحمدیة علی عاتقه بکل امانة واخلاص وصدق ، لیقدم بذلک المثل الاعلی للمؤمن الذی حقّ له ان یکون خلیفة الله فی الارض وقائدا للامة الاسلامیة بامتیاز.

ولن نبالغ اذ قلنا ان ما تعیشه امتنا فی راهننا من مـآس و کوارث وانکسارات، هو نتاج طبیعی لابتعادها عن القیم الالهیة السامیة ، وارتهانها للاهواء الشیطانیة ناهیک عن تضافر قوی الشر والعدوان علیها من کل حدب وصوب ، وهی تتمنی تقطیع اوصال المسلمین اربا اربا، لیهنأ لها العیش علی حساب تمزقهم وتخاصمهم وسرقة ثرواتهم نتیجة ضعفهم و استکانتهم ، قال تعالی (وما کان الله لیظلمهم ولکن کانوا انفسهم یظلمون) العنکبوت 40 – الروم 9

یقول الرسول الاعظم محمد بن عبدالله (صلی الله علیه وآله وسلم ) فی احدی وصایاه لامیر المؤمنین (علیه السلام) : یا علي، ان من الیقین ان لاتُرضي احدا بسخط الله ولاتحمد احدا بما آتاک الله ولاتذم احدا علی ما لم یؤتک الله ، فان الرزق لایجرّه حرص حریص ولا تصرفه کراهة کاره، انّ بحکمه وفضله جعل الرَوح والفرح فی الیقین والرضا ، وجعل الهم والحزن فی الشک والسخط. (المصدر: تحف العقول للحرانی).

ولعمری لقد ابتلینا نحن المسلمین ابتلاء عظیما جراء الکدح والنصب لیلا ونهارا ابتغاء کسب رضی المستکبرین سواء أکانوا دولا عظمی طاغیة ام افرادا متجبرین، فکانت النتیجة ان سخط الله علینا ، ولم نجن ممن اشرکنا فیه ربنا (سبحانه وتعالی) من اصحاب القوة والمال سوی الاعراض والجفاء والمنع، اضافة الی المهانة والاستخفاف والاستعباد، کما صار الحرص دیدننا، وبات الهم والحزن والشک والضیاع من علامات مجتمعاتنا.

فهل الی النجاة من سبیل ؟
نعم ، وها هو العبدالصالح علي بن ابي طالب یقدم لنا بعض وصایاه علاجا لمشاکلنا التی هی مما کسبت ایدینا ، قال امیرالمؤمنین علیه السلام :
- لا تکن عبد غیرک و قد خلقک الله حرا.
- قولوا الخیر تعرفوا (به) واعملوا به تکونوا من أهله.
- لیس من اخلاق المؤمن الملق ولا الحسد الا فی طلب العلم.
- الصبر ثلاثة : الصبر علی المصیبة ، والصبر علی الطاعة والصبر علی المعصیة.
- أفضل علی من شئت یکن اسیرک.
- ان الاشیاء لما ازدوجت ، ازدوج الکسل والعجز فنتج منهما الفقر0
- عمّرت البلدان بحب الاوطان 0
- سادة الناس فی الدنیا الاسخیاء ، وفی الاخرة الاتقیاء.
- طوبی لمن یألف الناس ویألفونه علی طاعة الله.
- لا یکون الصدیق لاخیه صدیقا حتی یحفظه فی نکبته وغیبته وبعد وفاته.
- الصمت حکم والسکوت سلامة والکتمان طرف من سعادة.
- وسئل علیه السلام : ما المروءة؟ فقال: لا تفعل شیئا فی السر تستحي منه فی العلانیة.
- وقیل له : ما التوبة النصوح؟ فقال (علیه السلام) ، ندم بالقلب ، واستغفار باللسان ، والقصد علی ان لایعود.

ان ما تقدم هو غیض من فیض علي (کرم الله وجهه) وللمرء ان یختار إما التحرر من القیود التی تکبله لینطلق الی حیث السعادة فی الدنیا والاخرة ، او البقاء اسیرا للارادات الشیطانیة والاملاءات الاستعلائیة والسقوط فی المزید من الضلالة والفشل والخسران. قال تعالی فی القرآن الکریم: (انا هدیناه السبیل اما شاکرا واما کفورا) الانسان 3. صدق الله العلي العظیم.
الاسم:
البرید الإلکتروني:
* التعلیق: