کد خبر: ۱۷۰۸
تاریخ انتشار: ۱۵:۳۴ - ۲۷ مرداد ۱۳۸۵ - 18 August 2006
زبان او آنچه نيست كه در كتاب‌ها و روزنامه‌هاي امروز مطرح مي‌شود. كلمات براي فرديد معناي خاص خود را داشت. او از كلمات اراده معنايي خاصي داشت.

يك محقق گفت: تفكر فرديد زبان خودش را داشت، در صورتي كه كساني كه مدعي فهم افكار فرديدند به اين مسئله توجهي ندارد. 
    
به گزارش  فارس در مراسمي كه به مناسبت دوازدهمين سال روز درگذشت سيد احمد فرديد در محل بنياد فرديد برگزار شد محمد رجبي محقق فلسفه و از شاگردان مرحوم فرديد گفت: تفكر فرديد زبان خودش را داشت. در صورتي كه كساني كه مدعي فهم افكار فرديدند به اين مسئله توجهي ندارد. زبان او آنچه نيست كه در كتاب‌ها و روزنامه‌هاي امروز مطرح مي‌شود. كلمات براي فرديد معناي خاص خود را داشت. او از كلمات اراده معنايي خاصي داشت.

وي افزود: فلاسفه‌اي كه صاحب تفكرند ادبيات ويژه خود را دارند. اگر مي‌خواهيم اهل حكمت باشيم بايد زبان آن را فهميد تا بتوانيم با افكار آن حكيم آشنا شويم.

وي افزود: فرديد هم مثل هايدگر معتقد بود تفكر در زبان است. زبان ديگر هم يعني تفكر ديگر.
وي ادامه داد: زبان روزنامه زباني است كه با زبان تفكر و حتي تفكر فلاسفه كلاسيك متفاوت است. پس در عصر حاكميت حكمرانان روزنامه‌اي به هر بحثي كه بپردازند جاي خود دارد و مي‌توانند بپردازند ولي زبان فرديد چيزي نيست كه هر قلمزني به خود اجازه دهد وارد كار شود.
وي ادامه داد:‌ البته هر كسي مجاز است راه خود را برود هر متفكري زبان خود را دارد ولي در باره فرديد نكته اينجاست كه قبل از فهم معناي سخن او بايد به معناي از زبان و كلمات بپردازيم.

رجبي در پايان گفت: فرديد خود مي‌گفت، هر كسي مي‌خواهد شاگرد من باشد بايد فلسفه غرب و اسلام را خوب بفهمد. آلماني و عربي را نيز فراگرفته ‌باشد تا من بتوانم به او درس دهم. در واقع شاگردي فرديد مستلزم مقدمات زيادي بود.

ارسال به تلگرام
ارسال به دوستان
تلگرام عصر ایران
نام:
ایمیل:
* نظر:
تعداد کاراکترهای مجاز:1200
تیس خودرو- داخلی
مدیا- داخلی
دلتابان
پربازدید ها
بلیط (عصر ایران داخلی)
عصر ایران داخلی (تخفیفان)
عکس