در حالي كه با اعتراض اهالي متعهد سينماي ايران، يكي از اعضاء پيشين گروهك تروريستي پيكار از داوري بخش «نگاه اول» در بيست و ششمين جشنواره فيلم فجر كنار رفت، اما حضور نويسندگان سينمايي وابسته به دربار ستم شاهي و اعضاء مكتب منتقدان سياه سينماي ايران در «انجمن منتقدان و نويسندگان سينمايي ايران» (از اصناف خانه سينما) به چشم مي خورد.
«جمشيد-الف» از همراهان سيامك پورزند (عامل ساواك) در مطبوعات مبتذل سينماي ستم شاهي كه سال ها از «عباس هويدا» نخست وزير معدوم شاه براي گسترش و ستايش فحشاي هنري حقوق مي گرفت و پس از انقلاب نيز با نشريه حزب خلق مسلمان همكاري كرد، به عنوان داور «انجمن منتقدان و نويسندگان سينمايي ايران» بخش مسابقه جشنواره فيلم فجر را داوري مي كند! در كنار اين عامل هنري دربار ستم شاهي، «شاهرخ-د» (داماد وي) نيز كه از مجريان برنامه «سينما يك» در تلويزيون است، در هيات داوري حضور دارد. وي كه از گردانندگان و نويسندگان يك ماهنامه سينمايي است كه مديران آن از روزنامه صهيونيستي «آيندگان» و روزنامه شه ساخته «رستاخيز» برخاسته اند، سالها بيمارترين جريان سينمايي نهيليستي اروپايي و آمريكايي را در آثارش تبليغ كرده و در برنامه هاي تلويزيوني اش، اغلب با منتقدان وابسته به محافل اطلاعاتي بيگانه و نويسندگان اردوگاه اصلاح طلبان راديكال گفت وگو مي كند. يكي از اقدامات «شاهرخ-د» عليه اعتقادات ايرانيان در يك سال اخير، همكاري در ساخت و نيز اجراي برنامه اي سينمايي براي شبكه اول صداوسيما بود كه در آن با تاويل هاي هنري و طعنه هاي نمادين، به بهانه پخش فيلم «همه مردان دلير»، شخصيت رئيس جمهور اصول گراي ايران با «ويلي استارك» ( يك فرماندار آمريكايي) مقايسه شد و متهم به عوامفريبي و اجراي سياست هاي ماكياوليستي گشت! با اين همه، همچنان «شاهرخ-د» نه تنها در صداو سيماي جمهوري اسلامي ايران حضور دارد، بلكه از سوي مهم ترين تشكل صنفي نويسندگان سينما به عنوان داور در كنار پدرزنش (جمشيد-الف) به داوري بخش مسابقه سينماي ايران نشسته است!
اين انجمن در كنار اين دو نويسنده معلوم الحال، «زاون-ق» كه مبلغ يكي از فيلمسازان معاند و از اعضاء حلقه سينمايي «هوشنگ اسدي» (عضو همزمان حزب توده و ساواك) و «نوشابه-الف» در مجله توقيف شده «گزارش فيلم» بود را به عنوان داور همين بخش جشنواره معرفي كرده است. اين نويسنده در دوره ستم شاهي، فعاليت هاي خود را در محفل «سينماي آزاد» آغاز كرد و اكنون مبلغ آثار فيلمسازاني مانند «بهرام- ب» و «بهمن-ف» است و براي ستايش آنها كتاب منتشر مي كند.
همچنين انجمن منتقدان يكي از پادوهاي سابق و شاگرد هوشنگ اسدي را به عنوان داور بخش «مستند» و يكي از كارمندان اجرايي يك هفته نامه ارزشي را (البته براي خالي نبودن عريضه) به عنوان داور بخش «مسابقه سينماي كوتاه» معرفي كرده است!
پرسش اينجاست كه جاي پاي منتقدان ارزشي و متعهد در هيات داوران «انجمن نويسندگان و منتقدان سينمايي ايران» كجاست؟!

احسان نراقي: به دربار شاه وابسته نبودم!

پس از آنكه در مصاحبه هاي صدا و سيما با احسان نراقي، وي به عنوان يكي از «نزديكان دربار» معرفي شده بود، احسان نراقي با تحريف كلمه «نزديك» به «وابسته» به روزنامه اعتماد ملي گفت: براي نخستين بار است كه طي اين سال ها حاصل پژوهش و تجربيات يك محقق با توصيف «وابسته به دربار » به كار مي رود. وي از اينكه گفت وگوي تاريخي پيرامون حوادث انقلاب با چنين رفتاري توام مي شود، ابراز تاسف كرد و گفت پس از 80 سال عمر، اين براي اولين بار است كه به چنين صفتي متصف مي شوم.
شايان ذكر است طبق اسناد منتشر شده ساواك و اسناد لانه جاسوسي آمريكا و نيز كتاب خاطرات احسان نراقي، وي از نزديكان دربار و ... بوده است به گونه اي كه به قول خودش هر موقع كه مي خواست با محمدرضا و فرح پهلوي ملاقات مي كرد و اخيراً نيز از جانب فرح پهلوي شايعه فوت وي را تكذيب كرده بود. اكنون جاي سوال است كه در اين شرايط نبايد احسان نراقي را نزديك به دربار پهلوي خواند؟!

مگر نگفته بودند از اين حرف ها نزن!

خبرگزاري دولتي «ايسنا» روز گذشته مصاحبه اي را از علي اصغر خداياري، معاون سابق دانشجويي دانشگاه تهران و عضو حزب مشاركت منتشر نمود كه در آن صراحتا با تحريف آراء و انديشه هاي امام راحل(ره) پايه «اسلاميت» نظام جمهوري اسلامي را به زير سؤال كشيد!
در خبر ايسنا آمده است: «پايه [جمهوري اسلامي] جمهوري بوده است. دليل پايه اي بودن جمهوري نيز اين است كه بنيانگذار انقلاب به صراحت بيان داشتند اهميت حفظ نظام به قدري بالاست كه در صورت اضطرار مي توان احكام اوليه اسلام را تعطيل كرد ولي در هيچ كجا نفرموده اند كه اهميت حفظ نظام به قدري بالاست كه در صورت اضطرار مي توان ديكتاتوري كرد يا انتخابات را تعطيل نمود(!)»
مصاحبه شونده «ايسنا» در شرايطي پايه اسلاميت نظام را زير سؤال مي برد كه نظر فقهي امام راحل(ره) مبني بر تعطيلي موقت احكام اوليه در راستاي تامين مصالح حكومت ديني، خود يك اصل اسلامي است و دقيقا مبتني بر اسلاميت است و مصاحبه شونده «ايسنا» با سفسطه، مغلطه و ايجاد شبهه تلاش كرده است تا اين اصل اسلامي را به عنوان تعطيل دين معرفي كند!
گفتني است در دوره اصلاحات نيز برخي از دوستان هم حزب آقاي خداياري به او توصيه كرده بودند كه به علت كم سوادي از بحث درباره مسائل ديني و سياسي خودداري كرده و صرفا به كار اجرايي بپردازد.

کانال عصر ایران در تلگرام

تماشاخانه