۰۹ فروردين ۱۴۰۳
به روز شده در: ۰۹ فروردين ۱۴۰۳ - ۱۲:۱۱
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۵۵۲۵۹۸
تعداد نظرات: ۴ نظر
تاریخ انتشار: ۱۶:۲۵ - ۱۴-۰۵-۱۳۹۶
کد ۵۵۲۵۹۸
انتشار: ۱۶:۲۵ - ۱۴-۰۵-۱۳۹۶
رضا غبیشاوی
عصرایران - به تازگی دو بازیکن ایرانی (مسعود شجاعی و احسان حاج صفی) عضو یک تیم باشگاهی یونان در مسابقه فوتبال در برابر تیم باشگاهی اسرائیلی حاضر شدند و مسابقه دادند. دراین باره برخی انتقاداتی را مطرح کرده اند برخی هم از این بازیکنان ایرانی دفاع کردند. فدراسیون فوتبال ایران و وزارت ورزش و جوانان هم در این باره بیانیه هایی را صادر کرده اند. 

البته این دو ایرانی عضو تیم فوتبال باشگاهی یونان قبل از این از سفر به همراه تیم خود به اسرائیل و مسابقه در شهر حیفا اسرائیل خودداری کرده بودند.

در این باره می توان به موارد زیر اشاره کرد.

1- اسرائیل یک رژیم اشغالگر است که به جنایت های زیادی در فلسطین و کشورهای همسایه آن از جمله لبنان دست زده و می زند. اسرائیل در حال حاضر نیز به اشغالگری خود در خاک فلسطینی ها ادامه می دهد و در خاک فلسطینی ها شهرک سازی می کند. اقدامی که علاوه برکشورهای اسلامی از سوی امریکا، سازمان ملل متحد و اتحادیه اروپا نیز محکوم و اشغالگری توصیف شده است. اسرائیل همچنین مانع از استقلال و تشکیل کشور مستقل فلسطینی می شود که به معنی جلوگیری از عملی شدن حق تعیین سرنوشت ملت فلسطین است.

10  نکته درباره حضور 2 فوتبالیست ایرانی در مسابقه باشگاهی یونان و اسرائیل

2- این مسابقه، رقابت یک تیم ایرانی با یک تیم اسرائیلی نبود بلکه بازی یک تیم باشگاهی یونانی در برابر یک تیم باشگاهی اسرائیلی بود پس بحث به رسمیت شناخت اسرائیل به عنوان یک دولت مطرح نیست.
 تاکنون ورزشکاران ملی پوش ایرانی در برابر حریفان خود از تیم ملی اسرائیل وارد رقابت نمی شدند تا به گفته آنان اسرائیل به عنوان یک دولت و کشور از سوی طرف ایرانی به رسمیت شناخته نشود.

حضور دو ورزشکار ایرانی در مسابقه فوتبال یک تیم باشگاهی یونانی با تیم باشگاهی اسرائیلی، به معنی به رسمیت شناختن اسرائیل به عنوان یک کشور نیست.

با در نظر گرفتن این موضوع، اصولا قرار و مداری که در ایران درباره عدم مسابقه دادن با ورزشکاران اسرائیلی گذاشته شده نقض نشده است و ورزشکاران ایرانی به این چارچوب وفادار مانده اند زیرا دست به اقدامی در راستای به رسمیت شناختن اسرائیل نزده اند.

جهت اطلاع همچنین باید گفت با وجود اینکه ورزشکاران ایرانی در تیم ملی با تیم های ملی کشورهایی مثل تایوان وتیم های ملی ایرلند شمالی، ولز و اسکاتلند بازی می کنند اما این موضوع به معنی به رسمیت شناختن تایوان، ولز، اسکاتلند و ... به عنوان یک کشور نیست.

3- در این اتفاق اصولا طرف ایرانی وجود و حضوری نداشت. این دو ورزشکار ایرانی به عنوان نمایندگان رسمی یا غیررسمی جمهوری اسلامی ایران در میدان رقابت ورزشی حاضر نشدند بلکه آنها به مانند بسیاری از هم تیمی های خود از کشورهای مختلف جهان تنها به عنوان یک عضو تیم فوتبال باشگاهی در یونان به زمین آمدند و مسابقه دادند.

4- در ایران هیچ قانونی درباره عدم مسابقه ورزشکاران ایرانی و اسرائیلی در تیم های  ایرانی و اسرائیلی یا تیم های کشورهای دیگر وجود ندارد و همیشه این موضوع به عنوان اقدام داوطلبانه مطرح می شد. به همین دلیل هر گونه برخورد با این اقدام، غیرقانونی است.

اصولا انجام هر کاری آزاد است مگر آنکه قانون آن را منع کند. در این موضوع نیز قانونی وجود ندارد که آن را منع کند. وزارت ورزش و جوانان و فدراسیون فوتبال ایران نیز حق قانون گذاری ندارند و این موضوع به صورت انحصاری در اختیار مجلس شورای اسلامی است.

علاوه بر این هر گونه اقدامی در برخورد با این دو ورزشکار ایرانی نه تنها براساس قوانین ایران، غیرقانونی است بلکه براساس قوانین فدرسیوان جهانی فوتبال (فیفا ) نیز غیرقانونی است و می تواند مجازات ها، برخوردها و تحریم های بین المللی را علیه فدراسیون فوتبال ایران را باعث شود.

فدراسیون فوتبال ایران می توانست از مجلس شورای اسلامی تقاضا کند چنین قانونی را تصویب کند و سپس آن قانون را به اطلاع ورزشکاران ایرانی می رساند.

5- ورزشکاران ایرانی در قرارداد با تیم های باشگاهی خارجی، تعهداتی را می پذیرند. در قرارداد آنها موضوع عدم مسابقه با تیم های اسرائیلی نیامده است. در صورتی که ورزشکاران ایرانی متن قرارداد خود با تیم های باشگاهی را رعایت نکنند از نظر قانونی و تعهد کاری و حرفه ای با چالش روبه رو خواهند شد.

 هم اکنون دیپلمات های ایرانی در سازمان های بین المللی و کارگروه های آن فعالیت می کنند در حالی که ممکن است بغل دست آنها یا با فاصله بیشتری دیپلمات اسرائیلی نشسته باشد و هر دو در یک کارگروه بین المللی مشغول به کار باشند بدون اینکه این اقدام نشانه به رسمیت شناختن اسرائیل باشد.

6- با برخوردهای سخت و چکشی و خارج از منطق، تنها قبح مسابقه دادن با ورزشکاران اسرائیلی شکسته می شود و موضوع به اصطلاح لوث می شود. 

7- تیم باشگاهی یونانی با حضور دو فوتبالیست ایرانی در برابر تیم باشگاه فوتبال "مکابی" شهر حیفا به میدان رفت. شهر حیفا، شهر ساحلی که اکثریت ساکنان آن را فلسطینی های مسلمان تشکیل می دهند. فلسطینی هایی که به دلیل جبر تاریخ و حوادث در مناطق تحت اشغال اسرائیل زندگی می کنند و شناسنامه و گذرنامه اسرائیلی دارند اما همیشه بر هویت فلسطینی تاکید می کنند.

این تیم تاکنون شاهد بازی تعداد زیادی از بازیکنان فلسطینی و مسلمان بوده است. هم اکنون نیز 6 بازیکن فلسطینی با نام های "عايد حبشي، اسماعيل ريان، اياد ابو عبيد، فراس مغربي، محمد عواد و عطا جابر" در این تیم باشگاهی اسرائیلی بازی می کنند.

8- موضوع "عدم مسابقه ورزشکارانی ایرانی و اسرائیلی در تیم های ایرانی و اسرائیلی" از ابتدا تاکنون روندی پرفراز و نشیبی را طی کرده است. 

در سال های اولیه مربیان و مسوولان ورزشی ایران به صراحت می گفتند که ورزشکاران ایرانی به دلیل اینکه نمی خواهند اسرائیل را به عنوان یک کشور به رسمیت بشناسند و در اعلام همبستگی با فلسطینی ها، از حضور در مسابقات در برابر ملی پوشان اسرائیلی خودداری می کنند.
 مسوولان و مربیان ورزشی ایرانی در آن مقطع به صراحت و شفافیت این موضوع را اعلام می کردند. 

چند سال بعد از آن، ماجرا تغییر کرد. مسوولان و مربیان ایران به هنگام مسابقات تیم های ایرانی با ورزشکاران اسرائیلی، اعلام می کردند که ورزشکار ایرانی به دلیل صدمه جسمی یا بیماری یا بهانه دیگری امکان مسابقه ندارد تا به این وسیله مانع از محرومیت ورزشکاران از سوی فدراسیون جهانی شوند و یک کلمه درباره اینکه این اقدام برای خودداری از به رسمیت شناختن اسرائیل است یا در حمایت از مردم فلسطین، به زبان نمی آوردند اما همزمان این موضوع را درداخل اعلام می کردند که ورزشکار ایرانی چون رقیبش اسرائیلی بود به میدان مسابقه نرفت.

ورزشکاران ایرانی نیز که با چنین سرنوشتی روبه رو می شدند در داخل مورد تقدیر قرار می گرفتند زیرا به صورت داوطلبانه و با تصمیم خود دست به این اقدام زده اند اما در شرایط فعلی چه؟
حالا کار به جایی رسیده است که اگر ورزشکار ایرانی به صورت غیرمستقیم در باشگاه خارجی در زمین فوتبال با تیم اسرائیلی مواجه شود او را تهدید به مجازات می کنیم.

آیا قصد داریم برای انجام ندادن یک اقدام داوطلبانه مجازات تعیین کنیم؟ 
 قطعا این اقدام، نادرست و نابودگر همه ادعاهایی است که قبل از این در این باره مطرح می شد.

خودداری از مسابقه در برابر اسرائیلی ها تا جایی ارزشمند است که داوطلبانه و از روی ارائه فردی باشد نه با اجبار و تیغ و درفش که از ارزش آن رفتار می کاهد.

9- دو ورزشکار ایرانی براساس قانون جمهوری اسلامی ایران نمی توانستند به اسرائیل سفر کنند. آنها نیز این موضوع را رعایت کردند و به همراه تیم یونانی خود به اسرائیل نرفتند.

 این موضوع یک قانون است و در گذرنامه جمهوری اسلامی ایران نیز به صراحت درج شده است. به همین دلیل دو ورزشکار ایرانی به لحاظ قانونی نمی توانستند به اسرائیل سفر کنند و باشگاه فوتبال یونانی نیز این موضوع را پذیرفت و اجازه داد آنها در این سفر نباشند اما در این اتفاق این باشگاه به صورت رسمی بیانیه ای را منتشر و اعلام کرد که به بازی خود در برابر تیم باشگاهی اسرائیلی نیازمند است.

این موضوع نشان می دهد این دو شهروند و ورزشکار ایرانی به قوانین جمهوری اسلامی ایران احترام گذاشته اند.

10 - این دوفوتبالیست ایرانی در این مسابقه هیچ اقدامی را که نشانه تلاش برای عادی سازی رابطه با اسرائیل یا دوستی با این رژیم باشد انجام ندادند. این نکته حائز اهمیت است که موضع ضد اشغالگری اسرائیل و حمایت آنها از فلسطین پابرجاست.

 به ویژه که انها تحت فشار قرارداد و تعهد کاری که داشتند مجبور به حضور در این مسابقه شدند و صرفا وظایف خود را براساس قرارداد امضا شده با تیم باشگاهی یونانی انجام داده اند و نه بیشتر.
ضمن آن که یادمان باشد، آنها در این مسابقه، علیه تیم اسراییلی توپ زده اند نه به سود آن.

ارسال به دوستان
انتشار یافته: ۴
در انتظار بررسی: ۵۷
غیر قابل انتشار: ۲
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۶:۲۹ - ۱۳۹۶/۰۵/۱۴
81
431
آفرین
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۰:۱۱ - ۱۳۹۶/۰۵/۱۵
117
23
باشه
تو خوبی!
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۴۸ - ۱۳۹۶/۰۵/۲۱
11
4
خیلی خوبه که وقتی هر موقعیتی که در جامعه در جلوی انسان قرار دا می شود شعور استفاده از آن را خداوند به انسان بدهد این در مورد همه انسانها صادق است و فقط مربوط به یک شخص نمی باشد وقتی این دو جوان یک باره با چند لگد به توپ زدن به جاه و مقامی میرسند و معروف می شوند و از در و دیوار برایشان پول میریزند و هورا میکشند مسلما معنای شهادت در راه خدا و آزادی انسانها را نمی فهمد
اگر از ایشان بخواهیم که این شعر سعدی را معنا کنند حتما قادر نخواهند بود
تن آدمی شریف است به جان آدمیت نه همین لباس زیباست نشان آدمیت
پاسخ ها
حمید
| Iran (Islamic Republic of) |
۱۰:۵۳ - ۱۳۹۶/۰۵/۳۰
بی ربط گفتی آقا یا خانم شاعر، مث اینه که من به تو که شعر سعدی رو معنا می کنی بگم برو توی تیم فوتبال یونان توپ بزن......
وبگردی