.png "عصر ایران")
۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳
به روز شده در: ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ - ۱۷:۵۷
لحظه حمله پهپادی به میدان گازی کورمور عراق (فیلم) هر لاتی لوطی نمی شود / مرام نامه لوطی گری در تهران قدیم (+عکس)
آن لوطی که می‌خواست پهلوان محله باشد باید مرام داشت و سادگی پیشه می‌کرد، با کوچکترها مهربان بود، در زندگی قید مادیات و مال‌اندوزی را می‌زد، در لفافه سخن نمی‌گفت و حرفش را رک و راست بیان می‌کرد. از آن مهم‌تر اینکه برای امرار معاش باید روی پای خود می‌ایستاد.
جماعت لوطی‌ها برای خود مرام‌نامه‌ای نانوشته مبتنی بر نکات اخلاقی و انسانی داشتند. در تهران قدیم، لات‌هایی که توبه می‌کردند و تغییر و تحولی در زندگی‌شان ایجاد می‌شد نیز با بازگشت به مرام لوطی‌گری، خود را ملزم به رعایت این موازین، اصول فتوت و جوانمردی می‌دانستند.
به گزارش همشهری آنلاین؛ هر لاتی لوطی نمی‌شد مگر اینکه موازین اخلاقی و نکات طلایی مرام‌نامه نانوشته لوطی‌ها را رعایت کند. آنها برای خود مرام و مسلکی داشتند که به مرام لوطی‌گری معروف بود. در ادامه به مهمترین نکات و اصول لوطی‌گری که آنها را از لات‌ها و بزن‌بهادرهای صرف جدا می‌کرد اشاره کردیم.
لوطی‌ها انگار که گروه و دار و دسته‌ای سری باشند، آدم‌های عادی را میان خود راه نمی‌دادند. اگر کسی می‌خواست در جرگه لوطی‌ها حسابش کنند باید نکات اخلاقی ویژه آنها را رعایت می‌کرد. از جمله اینکه باید به بزرگ‌تر احترام می‌گذاشت، هوای نیازمندان محله را داشت و از همه مهم‌تر اینکه باید تعصب محله‌اش را می‌کشید.
لوطی‌ها شیفته حضرت عباس (ع) و حر بودند. آنها فداکاری و جوانمردی این دو بزرگوار را سرلوحه قرار می‌دادند و به گونه‌ای این صفات با سادگی و بی‌آلایشی این قشر تناسب داشت. به دلیل همین ارادت و علاقه بود که لوطی‌ها معمولا به حضرت عباس و کمربند حر قسم می‌خوردند.
آن لوطی که می‌خواست پهلوان محله باشد باید سادگی پیشه می‌کرد، با کوچکترها مهربان بود، در زندگی قید مادیات و مال‌اندوزی را می‌زد، در لفافه سخن نمی‌گفت و حرفش را رک و راست بیان می‌کرد. از آن مهم‌تر اینکه برای امرار معاش باید روی پای خود می‌ایستاد.
گردهمایی لوطی های تهران
لوطی‌ها و به ویژه لوطی‌های توبه‌کار نه تنها پای ثابت مراسم سینه‌زنی و عزاداری اباعبدالله(ع) بودند، بلکه روزگاری مراسم سیاه‌پوشان طاق‌نماهای تکیه‌ها و سیاه‌پوش کردن ملحه‌ها به دست آنها انجام می‌شد. حتی برخی از لوطی‌ها مصارف طاق نمای تیکه‌ها را با نیتی که در دل داشتند تقبل می‌کرند.
لوطی‌ها به غیرت خود می‌بالیدند و غیر از خودشان را نالوطی خطاب می‌کردند. در نگاه آنها نالوطی‌ها افرادی بی‌غیرت یا به زبان خودشان «پنطی» نام داشتند. پس هیچ لوطی نباید در مقابل پنطی‌ها و بی‌غیرت‌ها ضعف نشان می‌داد و کرنش می‌کرد.
سنگ گرفتن لوطی در زورخانه
در مرام لوطی‌ها نبود که حرف درشت دیگران را بی‌جواب بگذارند. در این جرگه آنها باید حاضرجواب باشند و از حق‌شان کوتاه نیایند. رفیق‌بازی هم نقطه کانونی مرام‌نامه آنها بود. یعنی اگر رفیق به دردسر می‌افتاد باید از مال و جان مایه می‌گذاشتند تا رفیق از مهلکه بگریزد.
گزارش: حسن حسن‌زاده
نظرات کاربران
لینک کوتاه: کپی لینک
آمار عجیب پرسپولیس بدون کاپیتان؛ سرنوشتی که بدون عالیشاه گره می خورد! بازگشت «خوش نمک» به تلویزیون با مجریان جدید سهمیه قطعی ایران برای نخستین دوره لیگ نخبگان آسیا: ۱+۲ فرزانه فصیحی، اولین بانوی ایرانی در دوومیدانی لیگ الماس ماجراجویی تراکتور و سپاهان بدون حضور سرخابی ها؛ جامی برای فرار از بحران و انتقاد خبر شکستن یک سد معیشتی در ساوه چه بود؟ تفاوت های آیفون 13 و 13 پرو در چیست ؟ چرا پنج کنسرت در تهران لغو شد؟ وضعیت نامشخص بیرانوند برای بازی مقابل سپاهان شوکه شدن هواداران الاتحاد از غیبت های متوالی بنزما افزایش مسمومیت با قارچ های سمی؛ ۱۴ نفر بستری شدند شکایت باشگاه پرسپولیس از ۲ پرسپولیسی! دستگیری قاتل در لباس زبالهگردی در لرستان بهترین پنالتی زن تاریخ فوتبال کیست؟ فارن افرز: احتمال شکل گیری ائتلاف منطقه ای اعراب و اسرائیل علیه ایران چقدر است؟
وبگردی