کد خبر: ۹۷۴۹
تاریخ انتشار: ۱۳:۱۳ - ۲۴ دی ۱۳۸۵ - 14 January 2007
قرآن کریم، کتاب هدایتگر انسان بوده و می بایست با زندگی انسان عجین باشد، رسیدن به چنین مرحله ای نیاز به قرائت صحیح و تأمل و تفکر در آموزه های آن دارد که بی تردید در این میان برخورداری از خطی خوش که به سهولت قابل خواندن باشد از اهمیتی خاص برخوردار است .

قرآن کریم، کتاب هدایتگر انسان بوده و می بایست با زندگی انسان عجین باشد، رسیدن به چنین مرحله ای نیاز به قرائت صحیح و تأمل و تفکر در آموزه های آن دارد که بی تردید در این میان برخورداری از خطی خوش که به سهولت قابل خواندن باشد از اهمیتی خاص برخوردار است .

به گزارش مهر، کتابت قرآن از جمله مواردی است که نقش مؤثری در جذب هر چه بیشتر برای قرائت شیوا و روان این کتاب آسمانی دارد، به همین دلیل هر چه نگارش از شیوه مطلوبتری برخوردار و روانتر باشد، تمایل به قرائت آن نیز افزایش خواهد یافت، کارشناسان اعتقاد دارند برای کتابت قرآن کریم باید از بهترین و شیواترین خط که با روح فرهنگ حاکم بر کشور هماهنگ است، بهره گرفت .

در واقع خوشنویسان و خطاطان باید با خطی قرآن کریم را به نگارش در آورند که شیوا و روان بوده و خواندن آن برای همگان آسان باشد .

علامت گذاری قرآن کریم نیز باید به گونه ای باشد که مردم ایران با آن انس گرفته و از آن به شیوه ایرانی نام برده می شود، همانگونه که بسیاری از کشورهای عربی از شیوه های مصری، کشورهای شبه قاره از شیوه هندی و کشورهای شمال غرب آفریقا از شیوه مغربی درعلامت گذاری قرآن تبعیت می کنند.

در زبانهای مختلف کلماتی وجود دارد که خواندن با نوشتن آن تطبیق ندارد و زبان عربی نیز از این قاعده مستثنی نیست، از این رو تمام تلاش صاحبنظران بر این است تا خط به ویژه برای خواندن قرآن، روز به روز پیشرفت کند.

شک نیست برای تقویت فرهنگ قرائت قرآن به شیوه ای صحیح، باید در نگارش آن دقت لازم صورت گرفته و از خط و نگارشی استفاده شود که قرائتی بدون اشکال و آسان را برای مخاطب به همراه داشته باشد .

آنچه امروزه بیشتر از قرآنهای دیگر در دسترس ما قرار دارد قرآن به خط عثمان طه است اما اشکال شیوه نگارش به این خط، مملو از اعراب بودن است که برای مبتدیان اشکالاتی را ایجاد و البته قرائت آن را نیز سخت می کند .

در ایران خط خوشنویس یا نیریزی مورد استفاده قرار می گرفت و اینک استفاده از هنر خوشنویسی جای خود را در نگارش قرآن باز کرده است به ویژه اینکه قرآنهای نفیسی از خطوط نستعلیق، ثلث و شکسته با هنرهای مختلف چون تذهیب مزین شده اند که هر ساله هنرمندان آثار خود را در نمایشگاه قرآن عرضه می کنند.

می توان گفت کتابت قرآن نوعی هنرآفرینی است، هنرمندان خطاط هر منطقه اسلامی باید متناسب با فرهنگ خود خطی داشته باشند که در کتابت قرآن از آن استفاده کنند، این امر به سهولت در نحوه قرائت قرآن کریم منجر خواهد شد .

اگر هر فرد نا آگاه با متن قرآن و غریب با آیات الهی به کتابت قرآن بپردازد ممکن است در متن قرآن، علامت گذاری، ترجمه، نگارش و کتابت قرآن تحریفاتی را ایجاد کند.

ایرانیان با کتابت استاد نیریزی کاملا آشنا هستند، خواندن این قرآن آسان است زیرا حروف الفبا هر یک جای خود را داشته و جای تبدیل ندارند و اعراب و تشدید نیز به جای خود قرار گرفته اند، این قرآن علاوه بر خواندن آسان شکل بسیار زیبایی نیز دارد.

عجیب است در شرایطی که امکان بهره گیری از خط نیریزی و ایجاد سهولت در قرائت قرآن برای همگان را داریم، چرا از خط عثمان طه که به اعتقاد بسیاری سخت و مشکل است را برای قرآنهای ایرانی استفاده می کنیم ؟

هنرمندان خوشنویس با بهره گیری از خطوط ایرانی به خوبی می توانند علاوه بر نگارش قرآنی که قرائت آن آسان باشد، اثری زیبا و چشم نواز را خلق کنند که مورد استقبال عمومی قرار گرفته، به خوبی از آن استفاده و بهره گیری شود .
 

ارسال به تلگرام
ارسال به دوستان
تلگرام عصر ایران
نام:
ایمیل:
* نظر:
تعداد کاراکترهای مجاز:1200
مدیا- داخلی
دلتابان
پربازدید ها
بلیط (عصر ایران داخلی)
عصر ایران داخلی (تخفیفان)
عکس