عصر ایران
نیازمندیها
عینک دید در شب و آفتابی
از اولين كساني باشيد كه اين عينك را امتحان مي كنند!
کد خبر: ۹۰۴۲۵
تاریخ انتشار: ۲۲ آبان ۱۳۸۸ - ۱۶:۱۶
حميد رسايي افزود: در اين دوره امثال مسعود بهنود که در قبل از پيروزي انقلاب در مجلات و نشرياتي که با هدف جنگ نرم عليه انقلاب منتشر مي شد، فعاليت مي کرد ومجددا وارد عرصه شد و زيرساخت هاي نظام را هدف قرار داد.

ایرنا: نماينده مردم تهران درمجلس شوراي اسلامي گفت : مگر دانشگاه آزاد چند شعبه در انگلستان دارد که سفر مهدي هاشمي برغم گذشت سه ماه تاکنون تمام نشده وچرا تا کسي سخني يا انتقادي کند، مي گويند حرف نزنيد وحدت ملي به خطر مي افتد.   

"حميد رسايي" روز جمعه در همايش مبلغان نهاد رهبري در دانشگاه هاي کشور که در قم برگزار شد ، خاطرنشان کرد: مهدي هاشمي در اين مدت در انگستان چه کار مي کند وچه پيامي مي خواهد از انگلستان بدهد.

وي با تبيين شيوه هاي جنگ نرم دشمن عليه ملت ايران از آغاز انقلاب اسلامي تاکنون اظهار داشت: جنگ نرم شيوه وجهت گيري جديدي در نگاه دشمن ما نيست اما با جنگ سخت بسيار تفاوت دارد.

رسايي ادامه داد: تيغ شمشير، انفجار، بمب، عصبانيت دشمن، لشکر وفرمانده، سرباز از ابزارهاي جنگ سخت است و موضع دشمن کاملا مشخص است ولي در جنگ نرم موضع دشمن نامشخص و در نيروهاي خودي پراکندگي ايجاد مي کنند وخبر، سايت هاي خبري، خبرنگار، وبلاگ و خبرگزاري ،راديو و کانالهاي ماهواره اي نيز از ابرازهاي اين نوع جنگ است.

وي گفت : در جنگ نرم شناخت دشمني ،دشمن مهم است خيلي از انقلابيون که از دوستان نزديک امام راحل (ره) بودند چون دشمني دشمنان را خوب تشخيص ندادند به گروه دوستان دشمنان، ايشان تبديل شدند.

رسايي خاطرنشان کرد: اولين حملات جنگ نرم دشمنان عليه انقلاب شش ماه قبل از پيروزي 22بهمن ماه 57 آغاز شد که درنتيجه آن 40 نشريه داخلي سعي کردند در مسير مبارزات ملت ايران انحراف ايجاد کنند.

وي گفت: آنها سعي مي کردند که با نام بردن از امثال آقاي شريعتمداري به عنوان رهبران ايران ، اجازه ندهند رهبري تنها در امام خميني (ره) متمرکز شود وپس از پيروزي انقلاب نيز شوراي نگهبان را آماج حملات خود قرار دادند.

رسايي افزود: دومين سري حملات جنگ نرم دشمنان تهاجم فرهنگي بود که از دوره سازندگي آغاز شد ولي در آن زمان وقتي ايراد مي گرفتند برخي مانند آقاي خاتمي مي گفتند که اين تعامل است ، در آن زمان شکاف طبقاتي بين مسوولان نظام و مردم ، ملت ايران را اذيت کرده ودشمنان نيز هجمه سنگين فرهنگي را آغاز کرده بود.

وي گفت : چون خاتمي شخصيتي تاثيرپذير است هميشه آقاي هاشمي رفسنجاني روي او حساب باز مي کرد و بعد از دولت سازندگي او را نيز علم کرد.

نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي گفت : دولت اصلاحات نيز توسعه سياسي وفرهنگي را در دستور کار خود قرار داد و مانند دولت هاشمي رفسنجاني که پرخرج بود، دولت خاتمي کم کاري و پرخرجي کرد.

حميد رسايي افزود: در اين دوره امثال مسعود بهنود که در قبل از پيروزي انقلاب در مجلات و نشرياتي که با هدف جنگ نرم عليه انقلاب منتشر مي شد، فعاليت مي کرد ومجددا وارد عرصه شد و زيرساخت هاي نظام را هدف قرار داد.

وي گفت: در اين دوره حوزه هاي علميه ، نهادهاي ديني وحکومتي، شهادت طلبي وايثار، مراجع تقليد وعلماي تاثيرگذاربرمردم ، هدف آماج حملات جنگ نرم دشمنان قرار گرفتند.

وي گفت : هرچند دولت دهم ، رفتار آخوندي بلد نيست وبه همين خاطر برخي اختلافات با مراجع تقليد پيش آمد ولي يادمان نرود که اختلافات گذشته بويژه بي احترامي هايي که به مراجع مي شد با اين اختلاف کوچک قابل مقايسه نيست.

حجت الاسلام و المسلمين رسايي با اشاره به ترفندهاي دشمنان براي ايجاد اختلاف ، گفت: چون مردم بين دين سخت وآسان، دين آسان را انتخاب مي کنند ، آنها آيت الله مصباح و مراجع را متوليان دين سخت و فردي مانند خاتمي و آيت الله صانعي را متوليان دين آسان معرفي مي کنند.

وي گفت : آنها به بهانه قتل هاي زنجيره اي ، وزارت اطلاعات و به بهانه کوي دانشگاه ، نيروي انتظامي وبه بهانه ترور سعيد حجاريان سپاه وبسيج وبا ترور صياد شيرازي نيز ارتش را هدف حملات خود قرار دادند.

رسايي اظهار داشت: در انتخابات نهم رياست جمهوري کانديدا وتئوريسين ها معتقد بودند که 20 درصد آراي ما سفيد ،20 درصد سياه و60 درصد خاکستري است وبرخي مانند معين در جبهه سياه وافرادي مانند لاريجاني وقاليباف درجبهه آراي سفيد خميمه زده ولي نگاه آنها به سمت آراي خاکستري بود.

وي گفت: آنها سفيد با مردم حرف سخن نمي گفتند بلکه خاکستري حرف مي زدند وآنها در سخنان خود از شهادت ، بسيج و انقلاب حرفي نمي زدند.

وي ادامه داد: احمدي نژاد تنها کانديدي بود که با حضور در جبهه آراي سفيد از ولايت فقيه و شهدا و ايثار سخن گفت و مردم فهميدند که اهل عمل است وانتخابات به دور دوم کشيده شده ومردم ازترس سياست هاي اقتصادي ومديريتي رفسنجاني به او راي بالايي دادند.

وي افزود: آقاي احمدي نژاد به رقابت بين اصلاح طلب واصولگرا اعتقاد نداشته وندارد او معتقد است که رقابت بين فقر و غنا و فساد و مبارزه با فساد است.

رسايي تصريح کرد: برخي ژنرال هاي اصولگرا در انتخابات دهم مي گفتند که برد ما در مشارکت حداقلي است و اين بيماري متاسفانه از زمان هاشمي در نيروهاي ما شکل گرفته بود.

وي جريان سبز را جنگ نرم ديگري عيله نظام دانست وگفت: از ابتدا درلايه بالاي اين جريان انقلاب مخملي مطرح نبود ولي بعد با نفوذ برخي احزاب وجريان ها کار به اينجا کشيده شد البته در لايه هاي پايين ودر دولت اصلاحات چنين موضوعي دنبال مي شد ولي اين کار به زمينه سازي و ليدرهاي بزرگ نياز داشت.

وي همچنين گفت: برخي افراد در ديداري که با رهبر انقلاب داشتند نگران بودند که اگر اين روند ادامه پيدا کند خاتمي در انتخابات دهم پيروز مي شود و بايد کاري کنيم که احمدي نژاد به صحنه نيايد و در اين صورت خاتمي هم نمي آيد.

وي اظهارداشت:عده اي از اين افراد به سمت رد صلاحيت آقاي احمدي نژاد هم رفته بودند ولي کار آنها نتيجه نداد ولي در زمستان سال گذشته به اين نتيجه رسيدند که بايد جلو اجماع روي احمدي نژاد گرفته شود.

رسايي گفت: انتخابات دهم رقابت بين هاشمي و احمدي نژاد بود و آقاي هاشمي از طرفي برخي افراد را براي ريزش آقاي احمدي نژاد فعال کرده و با دست ديگر اين آرا را در صندوق افرادي مانند موسوي مي ريخت ولي ايشان بيشترين تاکيد را روي حضور خاتمي داشت.

وي افزود: در مجلس شوراي اسلامي نيز همايش 30 سال قانونگذاري برگزار شده که موضوع دولت وحدت ملي مطرح شده بود و رهبر انقلاب نيز براي اين کار از آقاي لاريجاني انتقاد کرده بود.
رسايي اظهار داشت: مواضع موسوي از ابتدا انقلابي بود ولي عده اي از اطرافيان وي به او القاء کردند که اين سخنان انقلابي را آقاي احمدي نژاد هر روز تکرار مي کند و شما با اين شعارها راي نمي آوريد بنابراين ايشان مسير خود را تغيير داد.

وي افزود: رده هاي بالا از زماني که فهميدند آقاي احمدي نژاد رييس جمهور مي شود براي جلوگيري از اين کار پروژه انقلاب مخملي را کليد زدند.

وي گفت: متاسفانه کار جريان سبز به جايي رسيده است که درآمريکا با دستبند سبز رکيک ترين الفاظ را در مورد ائمه اطهار(ع) و امام (ره) و انقلاب به کار مي بردند.
بازدید از صفحه اول
sendارسال به دوستان
printنسخه چاپی
Bookmark and Share
نظرات بینندگان
نام:
ایمیل:
* نظر: