عصر ایران

برچسب جستجو
اسپینوزا پاسخ می‌دهد
در فلسفۀ اسپینوزا فقط و فقط یک موجود هست که واقعا دارای اختیار و آزادی است و آن هم خداوند است. اما انسان‌ها چه؟ اختیار و آزادی آن‌ها در این است که بپذیرند مختار نیستند. در اینجا نگاهی خواهیم داشت به بحث جالب توجه اسپینوزا دربارۀ مفهوم ازادی.
کد خبر: ۹۶۲۱۴۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۹

برخی از افراد فکر می‌کنند هدف فلسفه این است که دنیا را معنا کند تا نشان دهد چگونه همه چیز به یکدیگر پیوند خورده است. برای عده‌ای دیگر فلسفه ابزاری عملی است که باید به ما بگوید چگونه زندگی می‌کنیم. اگر شما در اردوگاه دوم قرار دارید پس منصفانه است که بگویم فلسفه را نوعی خودیاری قلمداد می‌کنید.
کد خبر: ۹۶۱۹۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۸

برخی از افراد فکر می‌کنند هدف فلسفه این است که دنیا را معنا کند تا نشان دهد چگونه همه چیز به یکدیگر پیوند خورده است. برای عده‌ای دیگر فلسفه ابزاری عملی است که باید به ما بگوید چگونه زندگی می‌کنیم. اگر شما در اردوگاه دوم قرار دارید پس منصفانه است که بگویم فلسفه را نوعی خودیاری قلمداد می‌کنید.
کد خبر: ۹۶۱۶۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۷

اختراع این کروموزوم گامی بسیار بزرگ در فراگیرشدن درمان‌های ژنتیکی است. اما امکان ایجاد انسان‌هایی ارتقا یافته را نیز فراهم می‌کند.
کد خبر: ۹۵۴۹۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۲

هدف فلسفه روشن ساخت ، و هدف ادبیات راز آلود کردن است .
کد خبر: ۹۵۴۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۰

به گفته "ویگوتسکی" روانشناس گفتار درونی صرفا گفتار بیرونی می‌باشد که درونی شده است. بسیاری از فیلسوفان با این نظر موافق هستند، اما برخی از آنان این پدیده را به گونه‌ای متفاوت می‌بینند، زیرا تا آنجا که ما می‌دانیم هیچ فعالیت دیگری وجود ندارد که بتوانیم هم در داخل و هم در خارج انجام دهیم. برخی از فیلسوفان بر این باورند که گفتار درونی ممکن است در واقع نه گفتار بلکه بازنمایی ذهنی آن باشد.
کد خبر: ۹۴۱۹۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۹

در تاریخ بسیار کم پیش آمده است که زنان نقش راهبردی ایفا کنند، اما زمانی هم که این نقش به آنها داده بشود، آن را با افتخار پیش می‌برند، از همین رو نمی توان این امر را منکر شد که تاثیرگذاری آنها بر جریان‌های فکری تاریخ موثرتر از مردان بوده است.
کد خبر: ۹۳۶۷۲۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۳۰

خانواده کریم مجتهدی صبح امروز (دوشنبه، ۲۵ دی‌ماه‌) اعلام کردند این استاد فلسفه و نویسنده کتاب‌های فلسفی از دنیا رفته است.
کد خبر: ۹۳۵۴۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۵

واژه‌خانۀ عصر ایران
فیلوسوفیا واژه‌ای است که ظاهرا فیثاغورس، فیلسوف و ریاضیدان یونانی، آن را ابداع کرده است. فیثاغورس در قرن ششم قبل از میلاد می‌زیست. او در سال 570 قبل از میلاد مسیح به دنیا آمد و در سال 495 ق.م از دنیا رفت. بنابراین واژۀ فلسفه تقریبا عمری بیش از 2500 سال دارد.
کد خبر: ۹۳۲۰۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۱۳

افلاطون (از فیلسوفان بزرگ تاریخ بشر) یک بار می‌خواست ایده‌های فلسفی خود دربارۀ سیاست را در دولت‌شهر یونانی‌زبان سیراکوز پیاده کند اما به دلایل مختلف «در این مقصود خاص» شکست خورد. اما کیست که بگوید فلسفۀ افلاطون شکست خورده است؟ فلسفه ‌ای که بعد از حدود 2400 سال هنوز خوانده می‌شود، الهام می‌بخشد و اثر می‌گذارد.
کد خبر: ۹۲۲۷۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۲

در مراسم روز جهانی فلسفه مطرح شد؛
مراسم روز جهانی فلسفه در خانه اندیشمندان علوم انسانی با همکاری انجمن حکمت و فلسفه ایران روز دوشنبه ۲۲ آبان ماه برگزار شد.
کد خبر: ۹۱۸۶۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۷

هستی او دارای هیچ تعینی نیست و مطلقا نامعین و بی شکل و یکسره تهی است و به یک سخن خلاء محض است. این خلاء محض همان نیستی است. پس هستی نیستی است و نیستی همان هستی است. این گذر از هستی به نیستی به گردیدن و صیرورت می‌انجامد و سه پایه کامل می‌شود. مقوله سوم نقیض دو مقوله دیگر را در خود دارد،  ولی شامل وجوه وحدت و هماهنگی آن‌ها نیز هست. بدین گونه گردیدن هستی‌ای است که نیستی است یا نیستی‌ای است که هستی است.  مسأله‌ی هگلهگل در نوجوانی در سلک دانشجویان الاهیات و طلاب علوم دینی قرار گرفت و لیسانس الاهیات گرفت.
کد خبر: ۹۱۷۴۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۱

فلسفه شغل دائم و بخشی از زندگی من است و هفتاد سال با آن زندگی کرده ­ام. مع ­هذا کوشیده ­ام مقتضای مقام را رعایت کنم و هر چه برای فرهنگستان می­نویسم در باب علم یا ناظر به آن باشد.
کد خبر: ۹۱۷۳۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۱

توسط نشر لگا؛
کتاب فلسفه گربه‌ ای ، رفتار گربه‌ها با انسان و رفتار انسان با گربه‌ها را در بخش‌های حساسی از تاریخ رابطه شرح می‌دهد و سعی می‌کند شیوه‌هایی را به انسان یاد دهد که از زندگی گربه‌ای می‌آیند و در نهایت زندگی ما انسان‌ها را بهتر می‌کنند.
کد خبر: ۹۱۶۶۹۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۸

مونتنی می‌گوید من هویتی «چهل‌تکه» دارم که بی‌ساختمان و بی‌شکل است و هرلحظه مثل بُتِ عیّار به شکلی در می‌آیند. یعنی، «من یک منِ واحد و ثابت نیستم»، بلکه بی‌شمار «من» هستم که تنها تعدادی از آنها را می‌شناسم؛ من‌هایی متکثّر که در لحظه متغیّر هم هستند. و این واقعیت یعنی اینکه ما متعلّق به خودمان نیستیم، از خودْ بیگانه‌ایم، و بدین معنا، بَرده و حتی مُرده‌ایم؛ و اساساً زندگی نمی‌کنیم.
کد خبر: ۹۱۶۵۶۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۸

شادکامی از دو رویکرد نظری و عملی موضوعی است که هادی صمدی به آن پرداخته‌است و می‌توانید متن کامل آن را در ادامه بخوانید.
کد خبر: ۹۱۶۲۴۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۷

غلامحسین ابراهیمی دینانی می‌نویسد: «واقعیات موجود نشان می‌دهند که فلسفه به جای اینکه در نتیجه رشد علوم بمیرد، سرزنده‌تر و بارورتر می‌گردد.»
کد خبر: ۹۱۶۲۱۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۷

« فلسفه تحلیلی و غیرتحلیلی» به‌عنوان دو رویکرد فلسفی در نشست هفتگی شهر کتاب تهران مورد بررسی قرار گرفتند.
کد خبر: ۹۱۶۰۴۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۶

بخشی از سرمقالۀ اولین شمارۀ «نقدنامه علوم انسانی»
داوری اردکانی در واکنش به تیتر «فیلسوف بازنده» مجلۀ سیاست‌نامه تصریح کرد که «من در درون شکست نخورده‌ام، زیرا تعلقم به تفکر را حفظ کرده‌ام». اما چرا او در دفاع از فلسفه هم شکست نخورده است؟
کد خبر: ۹۱۴۲۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۹

«از آنجا که گویا اهداف بیرونی، شامل ثروت یا شهرت، هیچ‌گاه واقعاً برآورده نمی‌شوند یا تحقق نمی‌یابند، سازگار شدن با دیدگاهی خوشبینانه‌تر، اجتماعی‌تر، تشکرآمیزتر، دلسوزانه‌تر و انعطاف‌پذیرتر نسبت به زندگی، بیشتر با پیشرفت‌های معنادار رضایت از زندگی و رفاه همراه است.»
کد خبر: ۹۱۳۶۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۷

آخرین اخبار
پربازدید ها