مرکز خبر حوزه: يك مرجع تقليد گفت: واقعه غدير نه تنها هيچ منافاتي با وحدت مسلمين ندارد، بلکه اصل غدير براي حفظ وحدت مسلمين بعد از رحلت رسول اکرم (ص) واقع شده است.
آيتالله العظمي مکارم شيرازي شب گذشته در جشن عيد ولايت، حديث غدير را از متواترترين احاديث تاريخ اسلام دانست وگفت: واقعه غدير مورد اجماع و اتفاق جميع مسلمانان شيعه و سني است و جايگاه ويژهاي در نصوص ديني و ادبيات و اشعار مسلمانان دارد.
اين مرجع تقليد ادامه داد: اگر حديث غدير را متواتر ندانيم در اين صورت هيچ حديث متواتري در اسلام وجود نخواهد داشت.
وي با استناد به کتاب گرانسنگ الغدير، تعداد راويان حديث غدير در ميان صحابه را 110 نفر و تابعين را 89 نفر اعلام کرده و طبقات راوي آن را 360 نفر دانست و گفت: همه مذاهب اسلامي در واقعه غدير اتفاق نظر دارند و بنابراين اهميت غدير از آن رو است که ميتواند اختلاف بين مذاهب اسلامي را فارغ از هر گونه تعصب و کينه از بين برده و امت اسلامي را يکپارچه كند.
مکارم شيرازي افزود: واقعه غدير و طرح امامت امام علي (ع) هيچ منافاتي با وحدت مسلمانان ندارد، بلکه تحقق وحدت را به همراه دارد.
اين مرجع تقليد با پرداختن به زواياي مختلف واقعه غدير از جمله وقوع آن در اواخر عمر پيامبر (ص)، افزود: تاکيد مکرر رسول اکرم (ص) بر ولايت اميرالمومنين (ع) و تبريک خلفاي اول و دوم، واقعه غدير را لزوما اعلام جانشيني مولاي متقيان دانسته و نظريات ديگر را در اين مورد مردود اعلام کرد.
مکارم شيرازي با اشاره به شبهات مطرح شده در مورد غدير، گفت: کسي که واقعه غدير را انکار كند و اعتقادي به آن نداشته باشد، مانند کسي است که خود را در روز روشن در اتاقي تاريک محبوس کرده و وجود خورشيد را انکار کند.
وي با اشاره به روايت رسول اکرم (ص)، عنوان صحيفه مومن را محبت اميرالمومنين(ع) دانست وگفت: ما وقتي ميتوانيم ادعا کنيم محب و دوستدار علي (ع) هستيم که بر روي صحيفه اعمال ما دوستي و محبت ايشان نگاشته شود و اعمال ما رنگ و بوي علوي داشته باشد و بر تبعيت از آن حضرت، استمرار و اصرار بورزيم و گرنه محبت ما دروغي بيش نخواهد بود.
وي يادآورشد: بايد تلاش کنيم اعمال، صفات، عقايد و افکارمان شباهتي به مولاي متقيان پيدا کند و بازارها، ادارات و رسانههاي ما رنگ و بوي علوي داشته باشند.
جشن عيد ولايت با حضور مشتاقان اهل بيت(ع) در حرم مطهر حضرت معصومه برگزار شد.