.png "عصر ایران")
۰۳ اسفند ۱۴۰۴
به روز شده در: ۰۳ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۶:۳۴
کدام مرد احمقتر است؟ 
درس بیست و یکم
با سعدی در گلستان / باب اول حکایت بیست و نهم : گر نه اومید و بیمِ راحت و رنج / پایِ درویش بر فلک بودی (+صدا)
یکی از وزرا پیش ذوالنّون مصری رفت و همّت خواست؛ که روز و شب به خدمتِ سلطان مشغولم و به خیرش امیدوار و از عقوبتش ترسان. ذوالنّون بگریست و گفت: اگر من خدای را، عَزَّ وَ جَلَّ، چنین پرستیدمی که تو سلطان را، از جملهٔ صِدّیقان بودمی.
عصر ایران ــ یکی از وزرا پیش ذوالنّون مصری رفت و همّت خواست؛ که روز و شب به خدمتِ سلطان مشغولم و به خیرش امیدوار و از عقوبتش ترسان. ذوالنّون بگریست و گفت: اگر من خدای را، عَزَّ وَ جَلَّ، چنین پرستیدمی که تو سلطان را، از جملهٔ صِدّیقان بودمی.
این حکایت را با خوانش مهرداد خدیر اینجا بشنوید
کد صوت
دانلود
گر نه اومید و بیمِ راحت و رنج
پایِ درویش بر فلک بودی
ور وزیر از خدا بترسیدی
همچنان کز مَلِک، مَلَک بودی
لینک کوتاه: کپی لینک
مرکز حقوق بشر: اسرائیل روزانه تقریباً ۵ فلسطینی را در غزه میکُشد رونالدو با لباس سنتی عربستان در جشن صدرنشینی النصر اعلام اسامی پذیرفتهشدگان تکمیل ظرفیت بر اساس سوابق تحصیلی کنکور با سعدی در گلستان : مگوی اندُهِ خویش با دشمنان / که لاحَوْل گویند شادیکنان (+صدا) سدهای پنج گانه تهران همچنان رکورد دار خشکی هستند ابقای اوسمار ویرا در پرسپولیس؛ حمایت تمامقد مدیران در میان بحران نتایج تغییر زمان تقابل پرسپولیس و تراکتور؛ تداخل تقویم لیگ برتر با لیگ نخبگان آسیا دهه 50؛ آزیتا خواننده قبل انقلاب در دوران جوانی (عکس) "جنگ با ایران" بهانه سرکوب مخالفان داخلی آمریکا توسط ترامپ مزایده اموال تملیکی؛ فروش کالاها از مرز ۲۳ هزار میلیارد ریال گذشت ابهام در یارانه نان ۱۴۰۵؛ دولت چه برنامهای دارد؟ وزش باد شدید در تهران/ کاهش دما تا ۶ درجه قیمت سکه پارسیان امروز یکشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۴/ سکه پارسیان 200 سوتی چند؟ از کاج مشهدی تا سرو شیراز: نردبانی از آسمان کسر ۵ هزار تومان از کالابرگ بدون تحویل کالا، تخلف محسوب میشود
ای شکم حیره به نانی بساز
تا نکنی پشت به خدمت دو تا
انهم خدمت هر .....
در برخی نسخه ها آمده به نانی بساز ولی این خوانش بر اساس نسخه فروغی است که آمده به تایی بساز. به نظر می سازد به تایی بساز درست تر باشد چون آن طرف هم می گوید دوتا. شبیه این مورد را در کلمه تن آسانی شاهدیم که برخی می گویند تن آسایی در حالی که آسا برای شباهت به کار می رود و تن آسان به معنی تنبلی است. ادعا نمی کنیم خوانش بی نقص است ولی سعی شده در موارد مبهم بررسی یا ذیل مطلب توضیح داده شود.
یک دنیاگفتنی برای انسان دارد.
ممنون از نشر این حکایت زیبا