۱۵ آذر ۱۴۰۴
به روز شده در: ۱۵ آذر ۱۴۰۴ - ۱۸:۲۴
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۱۰۴۷۱۱۰
تاریخ انتشار: ۱۴:۵۷ - ۰۷-۰۱-۱۴۰۴
کد ۱۰۴۷۱۱۰
انتشار: ۱۴:۵۷ - ۰۷-۰۱-۱۴۰۴

علم الهدی: در جامعه ما فردی که پولدار شد دنبال مسئولیت‌های دولتی می‌رود تا قدرت پیدا کند

علم الهدی: در جامعه ما فردی که پولدار شد دنبال مسئولیت‌های دولتی می‌رود تا قدرت پیدا کند
نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی با تاکید بر نقش جریان‌های اجتماعی در سرنوشت انسان، گفت: سعادت و شقاوت هر فرد در گرو انتخاب مسیر الهی یا مادی گرایانه در زندگی است.

سید احمد علم‌ الهدی، عصر چهارشنبه در جلسه تفسیر آیات قرآن کریم در ماه مبارک رمضان که به میزبانی حسینیه دفتر نماینده ولی‌فقیه در استان خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: بیستمین آیه از آیات زندگی با آیه‌ها، آیه ۸۳ سوره مبارکه قصص است، در این آیه ذات مقدس پروردگار سرنوشت سعادتمند اخروی را منحصر به انسان‌هایی می‌کند که دو جریان سلبی در زندگی‌شان وجود دارد و دو چیز را آنها اراده نمی‌کنند، نخست برتری‌جویی نسبت به دیگران و دیگری فساد است.

به گزارش مهر، نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی افزود: منشأ انحراف و فساد ما، در زندگی اجتماعی شکل می‌گیرد که فکر و عقل ما را نیز تحت تأثیر قرار می‌دهد، لذا در همه اساس سعادت و شقاوت ما صاحب نقش است؛ در جامعه‌ای که ما زندگی می‌کنیم، بخصوص جامعه دینی ما که با یک نظام اسلامی و ولایی این جامعه اداره می‌شود، دو اقلیت در دو طرف جامعه هستند و یک اکثریت در وسط جامعه قرار دارند.

وی ادامه داد: یکی از این دو اقلیت، اقلیت جهادی است که زندگی خود را بر اساس جهاد فی سبیل الله تنظیم کرده است و در زندگی آنچه برای او اهمیت دارد، رضایت خداوند است؛ اقلیت دوم، اقلیت ماده‌پرست و منفعت‌طلب است و در زندگی برای او سود و منافع مادی مطرح است که این دو اقلیت دو طرف جامعه زندگی می‌کنند، اکثریت جامعه که در وسط جامعه زندگی می‌کنند تحت تأثیر این دو اقلیت هستند.

علم الهدی اضافه کرد: اگر اقلیت جهادی توانست بر اکثریت تأثیرگذار باشد، جامعه ما، یک جامعه دینی خواهد شد که تمام انسان‌ها در آن به یکدیگر کمک می‌کنند و بهترین زندگی اجتماعی را خواهند داشت، اما اگر اقلیت مادی‌گرا بر جامعه غلبه کرد، جامعه تبدیل به جامعه درندگان و حیوانات می‌شود که هر چه بیشتر و زودتر همدیگر را آسیب بزنند و از آن استفاده کنند؛ شرایط در این جامعه، میدان جهاد را ازیک‌طرف برای گروه‌های جهادی فراهم می‌کند و از طرف دیگر میدان منافع و سود‌های مادی را برای اقلیت منفعت‌طلب آماده می‌کند.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی تأکید کرد: شما امروز در زندگی اجتماعی خود نگاه کنید، این نوسان و بی‌ثباتی که اقتصاد در زندگی اجتماعی ما دارد، هرروزی یک جریان در اقتصاد ما حاکم است، موقعیت‌های مختلف ایجاد می‌شود؛ در این بستر یک عده انسان‌های منفعت‌طلب وضعیت زندگی خود را به‌گونه‌ای با این شرایط تنظیم می‌کنند که هر روز سود و منفعت بیشتری از این وضعیت بی‌ثباتی ببرند در مقابل اقلیت جهادی در تمام عرصه‌های جهادی، آموزشی، فرهنگی و … به دنبال حل مشکلات مردم و کمک کردن به قشر آسیب‌پذیر جامعه هستند.

وی گفت: به نظر شما با وجود این دو اقلیت، اگر جامعه بخواهد رشد و پیشرفت کند، از این دو اقلیت کدام‌یک باید توسعه بیشتری پیدا کند؟؛ پیش از پاسخ به این سوال باید بحث کنیم که چرا این دو اقلیت در جامعه شکل می‌گیرد.

علمالهدی خاطرنشان کرد: یک عده از انسان‌ها بر اساس فطرت خداجویی خود از ابتدا رضایت خداوند متعال را محور زندگی خود قرار داده و به دنبال زندگی جهادی می‌روند؛ آدمی که در فعالیت‌های اجتماعی و مدیریتی خودش ساعت و مرزی وجود ندارد و تنها از تمام امکانات وجودی خود برای خدمت به مردم و جلب رضایت خداوند استفاده می‌کند، زندگی جهادی خواهد داشت و خودش را برتر از دیگران نمی‌بیند.

نماینده ولی‌فقیه در خراسان رضوی عنوان کرد: در مقابل این افراد، کسانی هستند که تنها زندگی مادی را دیده است و به دنبال افزایش ثروت و سود خودش هست تا بتواند تمام امکانات رفاهی زندگی را برای خود فراهم کند؛ بنابراین خودش و نفسانیت خودش محور زندگی‌اش قرار می‌گیرد.

وی با اشاره به آیه ۸۳ سوره مبارکه قصص تصریح کرد: خداوند متعال در این آیه می‌فرماید «تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِینَ لَا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ؛ آن سرای [پرارزش]آخرت را برای کسانی قرار می‌دهیم که در زمین هیچ برتری و تسلّط و هیچ فسادی را نمی‌خواهند؛ و سرانجام [نیک]برای پرهیزکاران است»؛ این آیه در ادامه داستان قارون که از ملازمان حضرت موسی بود، آمده است که یک جریان اجتماعی در بین بنی‌اسرائیل به وجود آورد تا به‌جای توجه به خداوند به دنبال پول و طلا راه افتادند؛ وقتی مؤمنان به او گفتند خداوند کسی که پول‌دوست هستند را دوست ندارد؛ باید بخشی این ثروت را در راه خدا بدهی، گفت من این ثروت را از علم کیمیای خودم به دست آوردم و به مال و ثروت کسی تجاوز نکردم.

علم‌الهدی ابراز کرد: بنابراین قارون تا جایی که می‌توانست زرق‌وبرق زندگی ثروتمند خود را به رخ جامعه می‌کشید تا جایی که کار به‌جایی رسید که مردم به خاطر ثروتش به او احترام می‌گذاشتند و دوست داشتند مانند قارون پولدار شوند؛ بعد این جریان سازی؛ قارون به فکر قدرت‌طلبی افتاد؛ این موقعیت را می‌توانیم در جامعه خود نیز مشاهده کنیم که وقتی فردی پولدار شد به دنبال ورود به مسئولیت‌های دولتی است تا قدرت پیدا کند.

برچسب ها: علم الهدی ، جامعه‌
ارسال به دوستان
برگزاری نشست مشترک سران قوا به میزبانی رئیس جمهور ادعای رسانه بلژیکی: مهدی طارمی «تصمیم‌گیر اصلی» تیم ملی ایران، حتی بیشتر از قلعه‌نویی! حمله معترضان به تاج پادشاهی انگلیس در برج لندن؛ ۴ نفر بازداشت و بازدید از جواهرات سلطنتی متوقف شد احتمال محرومیت سروش رفیعی؛ باشگاه استقلال به دنبال شکایت از کاپیتان دوم پرسپولیس نماینده ویژه آمریکا: ترامپ موافق تغییر رژیم ایران نیست  واکنش ولایتی به اهدای عضو دختر سقاب اصفهانی لبنان: از امضای توافق صلح با اسرائیل بسیار دور هستیم بحران زیرساخت در علوم پزشکی؛ ظرفیت دانشجویان ۱۰۰ درصد، اساتید ۹ درصد افزایش یافت دستگیری عوامل وابسته به سازمان نفاق توسط سپاه معاون امور زنان رئیس‌جمهور: مصوبه کاهش مهریه به ۱۴ سکه با قانون اساسی و سیاست‌های رهبری در تضاد است رئیس دولت موقت سوریه در دوحه: دمشق در مسیر ثبات قرار دارد؛ مذاکره با اسرائیل با نقش‌آفرینی واشنگتن نامه 180 اقتصاددان و فعال اجتماعی به پزشکیان: فشار اصلاحات قیمتی بر گروه‌های کم‌درآمد به حداقل ممکن برسد / بودجه های پرهزینه، کم‌اثر و فاقد بازده اجتماعی را کاهش یا حذف کنید ظریف در فروم دوحه: ایران با تکیه بر توان داخلی، قدرت دفاعی خود را در برابر تجاوزگری اثبات کرد سخنگوی دولت: زنان نه بخشی از مشکل، نه بخشی از راه‌حل، بلکه «خود راه‌حل» هستند جهش تورمی آبان ۱۴۰۴؛ سمنان و لرستان رکورد زدند، تهران در قعر تورم!