فیلم بیشتر »»
کد خبر ۱۱۰۷۳۱۱
تاریخ انتشار: ۱۰:۵۸ - ۰۴-۰۸-۱۴۰۴
کد ۱۱۰۷۳۱۱
انتشار: ۱۰:۵۸ - ۰۴-۰۸-۱۴۰۴

وزیر پیشین ارشاد: هدف از قانون عفاف و حجاب، انسجام ملی بود

وزیر پیشین ارشاد: هدف از قانون عفاف و حجاب، انسجام ملی بود
فلسفه قانون عفاف و حجاب این بود که برخوردهای موردی و برخوردهایی که ایجاد حاشیه می‌کرد را کنار بزند.

وزیر پیشین ارشاد اهداف قانون عفاف و حجاب که در دولت سیزدهم به مجلس ارائه شد را برشمرد.

محمدمهدی اسماعیلی وزیر ارشاد دولت سیزدهم، در رابطه با ماهیت قانون عفاف و حجاب که لایحه‌ی آن توسط قوه قضائیه نوشته شده بود و در دولت رییسی به مجلس ارائه شد، گفت: من فکر می‌کنم آن روزی که این کار انجام شد و آن تغییراتی نهایی که مجلس در این قانون داشت، با این هدف بود که به ایجاد یک نوع تفاهم و انسجام اجتماعی کمک کند.

وی در گفتگو با ایلنا، ادامه داد: فلسفه قانون عفاف و حجاب این بود که برخوردهای موردی و برخوردهایی که ایجاد حاشیه می‌کرد را کنار بزند.

وزیر پیشین ارشاد در پاسخ به این سوال که به نظر شما تشکیل اتاق‌ وضعیت عفاف و حجاب می‌تواند اهداف این قانون را دنبال کند، تصریح کرد: من در جریان جزییات آن نیستم که بخواهم اظهارنظر کنم اما کلیت بحث قانون عفاف و حجاب این بود.

ارسال به دوستان
رکوردهای باورنکردنی حس بویایی؛ وقتی کیلومترها فاصله هم جلوی بینی را نمی گیرد/ قهرمان مطلب ما گربه است یا آلباتروس و... (+اینفوگرافیک) هیئت صلح غزه کجاست؟ کرملین: در صورت عقب‌نشینی اوکراین، جنگ امشب پایان می‌یابد نان کامل چیست؟ آرد استفاده شده در نان کامل چه نوع آردی است؟ پیام محمد خاتمی برای درگذشت پرویز خرسند هشدار جدی پزشکان نسبت به مصرف توت‌های خیابانی تهران «صفا با خانواده»؛ سقوط کمدی تلویزیون به ورطه ابتذال خسارت ۳.۷ هزار میلیارد تومانی جنگ به فضاهای آموزشی کشور وزیر خارجه آمریکا: ایران همچنان تعداد زیادی پهپاد دارد / مذاکرات با ایران ادامه داد اما شبیه مذاکرات با سوئیس نیست عارف: توانایی علمی امروز ما قابل مقایسه با آخرین روز جنگ رمضان نیست انتقاد نماینده مجلس از صداوسیما: منافع ملی ایران را در نظر بگیرید اعلام شماره پیراهن ملی‌پوشان ایران در جام جهانی ۲۰۲۶ آینده مبهم مارکوس رشفورد در بارسلونا انسان‌های اولیه ۲۰۰هزار سال پیش رختخوابشان را تمیز می‌کردند ملی‌گرایی، فدرالیسم و مسألۀ تمامیت ارضی/ بازخوانی نسبت تمامیت ارضی، دموکراسی و استعمارزدایی در پرتو انگارۀ زمین‌شهر