تاریخ:
خضریان، عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس خواستار برخورد با افراد سکوت کرده در برابر حمله به ایران شد 
درس سی و یکم زبان
مژده لواسانی: غم میناب پیرم کرد
مژده لواسانی ـ مجری تلویزیون ـ به مناسبت روز دختر در صفحه شخصی خود نوشت که این بار به جای تمرکز بر اجرای برنامههای شاد، به یاد مادران و دختران میناب افتاده است.
مژده لواسانی از روز دختر و دختران میناب میگوید. اینکه سالها در این روز کنار دختران ایران جشن گرفته، اما امروز بیش از هر زمان به مادران میناب و غم میناب فکر میکند.
به گزارش ایسنا، مژده لواسانی ـ مجری تلویزیون ـ به مناسبت روز دختر در صفحه شخصی خود نوشت که این بار به جای تمرکز بر اجرای برنامههای شاد، به یاد مادران و دختران میناب افتاده است. او تأکید کرد با وجود روزها دوری از این شهر، خاطرات حضور در میان مردم میناب او را رها نکرده است.
متن نوشتار این مجری به شرح زیر است:
«امروز روز دختره
من سالها در روز دختر
برنامه اجرا کردم
سالها کنار دختران ایران،
روز دختر رو جشن گرفتیم
امروز اما در روز دختر، بیش از هر زمان دیگه
به تک تک مادرهایی که در میناب دیدم و پای دردهاشون نشستم فکر میکنم.
غم همۀ عالم یک طرف، غم میناب، پیرم کرد ...
امروز روز دختره
به یاد همه دختران میناب
به یاد اشک مادران
به یاد بغض پدران
به یاد شهری که روزهاست ترکش کردم اما ترکم نکرده است ...»
لینک کوتاه: کپی لینک
ترافیک سنگین در جاده هراز؛ چالوس و فیروزکوه بارانی است پاکستان، واسطۀ مناسبی است یا نه/ 10 نکته درباره انتقاد سخنگوی کمیسون امنیت مجلس اتفاق کمسابقه در شبکه سه ؛ نشان دادن واکنش عوامل سریال به جنگ 40 روزه همزمان با پخش (+عکس) پدیده ای در فیزیک که اینشتین سال ها تلاش کرد ردش کند اما شکست خورد بازگشایی ۶ فرودگاه اصلی کشور؛ آغاز مرحلهای پروازهای تجاری نام کاروان تیم ملی فوتبال در جام جهانی مشخص شد: میناب ۱۶۸ اسرائیل به بیراهه افتاده؛ آیا ترامپ میتواند مانع از فروپاشی لبنان شود؟ آیین تکریم و معارفه مدیرعامل صبا فولاد خلیجفارس برگزار شد خروج رسمی امارات از اوپک و اوپکپلاس؛ شوک بزرگ به بازار نفت هشدار ارتش اسرائیل به لبنان برای تخلیه ۱۶ روستا خداحافظی احسان دشتیانه با صبا فولاد؛ نگاهی به کارنامه تحول و سودآوری تقدیر دیوان محاسبات از تداوم تولید در صبا فولاد خلیجفارس ورود مجلس به ماجرای اینترنت پرو جنگ 40 روزه و حکایت «لیلی» درون ما! هانتینگتون در نظریۀ «برخورد تمدنها» چه میگوید؟