يكي از مراجع تقليد گفت: وقتي كفر كفار و مشركين مشخص شد ديگر دليلي ندارد به آنها ابراز دوستي كنيم و با آنها ارتباط داشته باشيم.
به گزارش فارس ، آيتالله جعفر سبحاني ظهر امروز در سخنراني تفسير قرآن كريم در مدرسه علميه حجتيه قم گفت: حضرت ابراهيم (ع) الگوي تمام و كمال است و آن حضرت آنقدر صفت برجسته دارد كه قرآن 15 صفت براي وي نقل ميكند.
وي با اشاره به آيه چهار سوره ممتحنه گفت: آيا كسي كه داراي صفات برجسته است و اقوال و كارهايش الگو است، ميتواند كار خطا انجام دهد، پس اين آيه قصد مزمت حضرت ابراهيم (ع) را ندارد.
اين مرجع تقليد خاطر نشان كرد: اگر در آيه 114 سوره توبه دقت شود، اين آيه ميگويد كه اگر حضرت ابراهيم (ع) درباره پدرش استغفار كرد، به خاطر وعدهاي بود كه به پدر داده بود و وقتي فهميد او دشمن خداست از آن پدر دوري كرد.
وي اظهار داشت: طلب استغفار حضرت ابراهيم (ع) براي پدرش قبل از تبري از پدر بوده و وي احساس ميكرد كه پدرش به راه راست هدايت ميشود و بعد ديد كه موضعش عوض نميشود از او تبري كرد.
آيتالله سبحاني اذعان كرد: وقتي كفر كفار و مشركين مشخص شد ديگر دليلي ندارد به آنها ابراز دوستي كنيم و با آنها ارتباط داشته باشيم.
وي با اشاره به مطلبي از شيخ مفيد تصريح كرد: در فقه شيعه داريم كه پدر رسول خدا از عبدالهي تا آدم همگي موحد بودند.
اين مفسر قرآن ادامه داد: خداوند «آذر» پدرخوانده حضرت ابراهيم را پدر معرفي كرده و همچنين از او در سوره توبه آيه 114 به عنوان پدر نام برده شده است.
وي خاطر نشان كرد: بايد براي اين ابهام از تفسير موضوعي استفاده كنيم كه برخي ميگويند كه اب در اينجا به معناي عمو است و اين معنا در جاهاي ديگر هم به كار برده شده است.
آيتالله سبحاني به آيه 33 سوره بقره اشاره كرد و تصريح كرد: در اين آيه حضرت يعقوب به فرزندانش ميگويد بعد از من چه كسي را ميپرستيد، ميگويد خداي تو و خداي پدران تو را ميپرستيم كه در بين آنها اسم حضرت اسماعيل هم برده شده است.
وي ادامه داد: پدر حضرت يعقوب، اسحاق بوده كه در اينجا از اسماعيل عموي حضرت يعقوب به عنوان اب نام برده شده است.
اين مفسر قرآن خاطر نشان كرد: اين استدلال از باب غلبه است و بايد استدلال قويتري براي اينكه آذر پدر حضرت ابراهيم نبوده آورده شود.
وي اظهار داشت: حضرت ابراهيم در دوران جواني كه در كربلا و كوفه بوده و هنگامي كه فهميد آذر بتپرست است و موضعش درست نميشود در همان دوره با او قطع رابطه كرد.
آيتالله سبحاني در ادامه بيان داشت: حضرت ابراهيم(ع) در همان دوران جواني كربلا و كوفه را رها كرد و به فلسطين رفت و در آنجا ازدواج كرد.
وي تصريح كرد: حضرت ابراهيم(ع) با اسماعيل فرزندش كه از هاجر بود و اسحاق ديگر فرزندش كه از ساره بود كعبه را آباد كرد، كه اين در دوران پيري وي رخ داده است.
اين مرجع تقليد خاطر نشان كرد: وي در دوران پيري به پدر و مادرش دعا ميكند و معلوم ميشود آن كسي كه در دوران جواني از او برائت پيدا كرده، غير از آن كسي است كه دوران پيري او را دعا كرده است.
پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر