آيتالله العظمي مکارم شيرازي در پاسخ به نامه جمعي از فضلاي حوزه علميه قم، با واکنش نسبت به اثر «ظهور بسيار نزديک است»، اين اثر را توطئهاي در راستاي رسيدن برخي افراد به مقاصد سياسي يا غيرسياسي دانست.
به گزارش ايسنا، متن نامه فضلاي حوزه بهاين شرح است:
«محضر مبارک آيتالله العظمي مکارم شيرازي
سلامعليکم
از آنجا که حوزههاي علميه و مراجع تقليد در طول تاريخ پاسخگوي نيازهاي فکري و ديني مردم بودهاند، مستدعي است به جهت رفع شبهات و پرسشهاي مکرري که از داخل و خارج صورت ميگيرد و در مواردي موجب اخذ تصميمات و اقدامات نادرست ميشود که حتي گاه جان افراد را نيز به خطر افکنده است در موارد ذيل وظيفه ما را مشخص كنيد.
1ـ اخيرا لوح فشردهاي تحت عنوان «ظهور بسيار نزديک است» در سطح وسيعي منتشر و در آن براي ظهور، زماني مشخص شده است. با توجه به رواياتي که «علم به زمان ظهور را مختص ذات اقدس پروردگار ميداند» و نيز رواياتي که «وقاتون را کذاب معرفي ميکند»، وظيفه ما در برخورد با اين موارد چيست؟
2ـ با توجه به بحث مهدويت که از جمله مباحث تخصصي است و اظهار نظر پيرامون موضوعات و مسايل آن نيازمند بررسي روايات از نظر سند و متن است، اظهار نظر افرادي که فاقد صلاحيتهاي علمي لازم باشند در اين عرصه چه حکمي دارد؟
3ـ با توجه به اخبار و روايات متعدد در باب علايم ظهور در مواردي که نام يا وصف برخي افراد ذکر شده (مانند يماني، خراساني، نفس زکيه، شعيببنصالح و ...) آيا تطبيق اين روايات بر افرادي در گذشته و يا حال مجاز است؟
4ـ آيا اين اخبار و اين تطبيقها ميتواند حجت شرعي براي عمل باشد؟
5ـ با توجه به اينکه علايم ظهور به دو بخش «حتمي» و «غيرحتمي» تقسيم شده است، آيا ميتوان با توجه به مطالب مطرح شده که از علايم حتمي نيستند، ادعا کرد كه ظهور بسيار نزديک است؟
6ـ وظيفه ما طلاب درباره مهدويت و انتظار چيست؟»
بر اساس گزارش مركز خبر حوزه، پاسخ آيتالله مکارم شيرازي به نامه فوق، به اين شرح است:
«بسم الله الرحمن الرحيم. قبل از هر چيز از احساس مسئوليت شما عزيزان درباره سوءاستفاده از يک مساله مهم اسلامي تشکر ميکنم و از شما که در زمره مدافعان مکتب اهلبيت (ع) هستيد همين انتظار ميرود. اميدوارم همه شما در سايه عنايات پروردگار و توجهات حضرت وليعصر (عج) مويد و منصور باشيد و بتوانيد به وظايف خود عمل كنيد.
حقيقت اين است كه هنگامي که اطلاع يافتم نسخههاي بسيار زيادي از اين سيدي در سراسر کشور پخش شده و حتي اخيرا به بيرون کشور راه يافته و سوالات بسياري برانگيخته، ناچار شدم تمام آن را با دقت مشاهده کنم.
بعد از دقت و مطالعه به نظر رسيد توطئهاي در کار است که از احساسات پاک ديني مردم مخصوصا جوانان عاشق امام زمان (عج) به نفع مقاصد سياسي يا غيرسياسي استفاده کنند و همه بايد در برابر اينگونه توطئهها هوشيار باشند.
و اما پاسخ سوالات شما:
1ـ از نظر روايات متعدد اسلامي و اجماع علماي اماميه مسلم است که تعيين وقت براي ظهور آن بزرگوار جايز نيست و هر کس چنين ادعايي کند بايد او را تکذيب کرد؛ چرا که اينگونه تعيين وقتها مخصوصا اگر همراه با تعيين فرمانده لشکر امام زمان (عج) و فرمانده لشکر مخالفان و تطبيق آن بر اشخاص موجود باشد، بعد از آن که خلاف آن ظاهر شد ضربه سختي بر عقايد مردم نسبت به آن وجود مقدس که قطب عالم امکان است وارد ميسازد و آن را سست ميکند و شايد يکي از اهداف گردانندگان اصلي نيز همين بوده است.
2ـ بررسي روايات مربوط به علايم ظهور نياز به بررسي رجال سند از نظر وثاقت و ميزان اعتبار کتبي که در آن نقل شده و همچنين مسايل مربوط به متن از نظر ريشهيابي لغت و حقيقت و مجاز و کنايه و تصريح دارد و همچنين از نظر وجود و عدم معارض يک کار کاملا تخصصي است و عجيب است در دنيايي که همه جا و درباره هر چيز رجوع به کارشناسان و خبرگان هر فن ميکنند، عدهاي به خود اجازه ميدهند که در يک بحث پيچيده مذهبي مربوط به نشانههاي ظهور هر چه ميخواهند بگويند و هر طور مايل هستيد استنباط کنند.
3ـ تطبيق دادن پارهاي از علامات ظهور آن حضرت (عج) با توجيهات بياساس و گاه مضحک و بدون هيچ حجت شرعي آن هم از سوي کساني که تخصصي در اين مسائل ندارند خطر ديگري است؛ زيرا راه را براي سودجويان و دشمنان ميگشايد که از اين طريق استفاده کرده و آن علامات را با دستکاري و توجيهات خودساخته بر هرکس که مايل باشند تطبيق دهند و ضربه ديگري بر عقايد مردم وارد سازند.
4ـ از آنچه در پاسخ سوال دوم آمد روشن شد که اينگونه تطبيقات غير کارشناسانه هرگز حجت شرعي نميشود و نشر آنها سبب اشتباه و انحراف گروهي خواهد شد و حربه به دست دشمنان براي انکار اصل اين موضوع مقدس ميدهد ـ همانگونه که داده است ـ و مسئوليت سنگيني در پيشگاه الهي دارد.
5ـ توسل به اين علامات و تطبيق آن بر اشخاص مورد نظر به فرض محال که صحيح باشد با فراموش کردن علايم حتميه، انحراف و اشتباه بزرگ ديگري است که نشان ميدهد اين افراد آگاهي کافي براي ورود در چنين مسائلي ندارند. خطر اينگونه کارها هنگامي آشکارتر ميشود که خبرگزاريها نقل کردند دشمنان اسلام و شيعه در خارج از کشور آن را به عنوان مستمسکي بر ضد نظام جمهوري اسلامي و اين که آنها ميخواهند با اين بهانه بر تمام کشورهاي منطقه مسلط شوند، مورد بهرهبرداري قرار دادهاند.
انکار نميکنم كه ممکن است جمعي از جوانان شيفته مولايمان امام زمان (عج) بدون سوءنيت و بدون توجه، به اين کار کشيده شده باشند ولي اطمينان داريم که در پشت اين صحنه دستهاي ديگري کار ميکند که اهداف شومي دارند.
6ـ همه شما عزيزان بايد هوشيار باشيد و اجازه ندهيد از مقدساتي که خط قرمز ما محسوب ميشود به عنوان ابزاري براي مقاصد خاص شخصي يا جناحي بهره گيرند و جالب اين که بسياري از شخصيتهاي محترمي که نامشان در اين سيدي به عنوان «موافق» آمده، همگي تکذيب کردند و حجت را بر سايرين تمام كردند.
در پايان، پيوسته دست به دعا بر ميداريم و تعجيل ظهور آن حضرت را از خدا ميخواهيم. اللهم عجل فرجه و اجعلنا من شيعته الذابين عنه.»