واکنش مهاجراني به اتهامات گنجی به حضرت لوط

عطاءالله مهاجراني در واكنش به جديدترين حرمت‌شكني اكبر گنجي و جسارت وي به مقام شامخ حضرت لوط(ع)، تأكيد كرد، گنجي براي متهم‌كردن اين پيامبر الهي،‌ متون ديني را تحريف كرده است.
   
به گزارش فارس، عطاءالله مهاجراني، وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي دولت هفتم در آخرين مقاله‌اي كه در پايگاه اطلاع‌رساني شخصي خود منتشر كرد در واكنش به جسارت روزنامه‌نگار دوم‌خردادي به حضرت لوط(ع)، از تحريف تاريخ توسط اين روزنامه‌نگار انتقاد و ادعاي وي مبني بر دعوت اين پيامبر الهي به عمل شنيع زناي محصنه را با ارائه دلايل تاريخي و تفسيري رد كرد.

مهاجراني با بيان اينكه گنجي براي اينكه لوط(ع) را به امري غير اخلاقي [به تعبير خودش] متهم كند دست به تغيير متون مقدس ديني زده است، تصريح كرد: «اين شيوه ممكن است براي مدتي اندك، افراد محدودي را تحت تأثير قرار دهد اما پايا نخواهد بود. البته از اين بادها در طول تاريخ بر قرآن مجيد بسيار وزيده است. "فأما الزبدُ فيَذهَبُ جُفاء" (و اما كف روي آب، رفتني است.)»

اكبر گنجي، روزنامه‌نگار دوم‌خردادي در يكي از جديدترين مقالات خود در اظهارنظري حرمت‌شكنانه و در عين حال مضحك، مدعي شد حضرت لوط(ع) از همجنس‌بازان قوم خود خواسته بود به جاي اين گناه، به دختران شوهردار ايشان تعرض كنند.

مهاجراني در واكنش به اين جسارت گنجي تصريح كرده است، پيرو گزاره‌اي كه گنجي درباره دختران لوط در سلسله مقالات خود نوشته، مدعي شده كه دختران لوط[ع] شوهر داشتند و لوط پيامبر[ع] مي‌خواست دختران متأهل خود را در اختيار مردان منحرف قوم خويش قرار دهد.»
وي افزوده است: «قرآن مجيد در باره همسران دختران لوط[ع] سخني نگفته است. آقاي گنجي چون لوط قرآن و تورات را يكي مي‌داند به باب 19 سفر پيدايش استناد كرده است كه دختران لوط همسر داشته‌اند. همان مشكل شتابزدگي و عدم آشنايي با زبان و فهم قرآن مجيد درباره استناد به كتاب مقدس هم تكرار شده است. اگر ايشان با دقت متن كتاب مقدس را مي‌خواند مي‌ديد كه متن كاملاً صراحت دارد كه لوط[ع] از دختراني سخن مي‌گويد كه ازدواج نكرده بودند: "و گفت اي برادران من! زنهار بدي مكنيد! اينك من دو دختر دارم كه مرد را نشناخته‌اند..." (سفر پيدايش، باب 19، آيات 6 و 7.»

مهاجراني در ادامه تأكيد كرده است، گنجي با اندكي زيركي به آيات 13 و 14 استناد كرده كه سخن از دامادهاي لوط [ع] به ميان آمده است. مسأله كاملاً روشن است؛ دو دختر لوط مجرد بودند و دختراني ديگر متأهل. قاموس كتاب مقدس، از ازدواج دو دختر لوط با مردان شهر سدوم سخن گفته است. (قاموس ص:771) آقاي گنجي براي اينكه لوط[ع] را به امري غير اخلاقي به تعبير خودش متهم كند؛ جاي اين دختران را در متن تغيير داده است و بديهي ست دامان پيامبران، از چنين تهمتي پاك و مبراست.

اكبر گنجي پيش از اين نيز، در مقالات متعدد خود، با تحريف گزاره‌هاي ديني، خواستار به رسميت شناخته‌شدن زنا و لواط در قالب دين و آزاد اعلام كردن اين گناهان شنيع در كشور شده بود.