فیلم بیشتر »»
کد خبر ۶۱۲۹۴۲
تاریخ انتشار: ۰۰:۲۴ - ۱۳-۰۳-۱۳۹۷
کد ۶۱۲۹۴۲
انتشار: ۰۰:۲۴ - ۱۳-۰۳-۱۳۹۷

شب‌هاي رمضان و زيرپوست شهر اهواز به دنبال انگشتر

عصر ایران
شب‌هاي رمضان، نمادها، مناسك و ميراث بسياري را همراه خود براي مردم اهواز دارد و يكي از آنها بازي «مِحيبس» يا انگشتر است كه شباهتي با بازي پر يا پوچ دارد. سنت بازي محيبس در اهواز پيشينه بسيار دارد.

یادداشتی از قاسم منصور آل کثیر

كاركرد رمضان در روابط انساني را در شهر بزرگي همچون اهواز به خوبي مي‌توان ديد. دورهمي‌ها و برپايي بازي‌هاي دسته‌جمعي از نشانه‌هاي روابط انساني در محله‌هاي اصيل اين شهر در شب‌هاي رمضان است.

به گزارش روزنامه اعتماد؛ رمضان امروز براي اهوازي‌ها بيشتر يك جشن شهري شبانه است؛ جشني شبانه كه چهره شهر را تغيير داده و به آن قالبي مذهبي‌تر مي‌دهد. در اهواز مردم رمضان را با آداب و رسومش مي‌شناسند و نه با مناسك صرف عبادي. امروز بسياري از اين آداب در شهرهاي بزرگ به فراموشي سپرده شده يا شكل رسانه‌اي مدرن و جشنواره‌اي به خود گرفته است كه به نظر نادرست است و به اين آيين‌ها ضربه مي‌زند.

اگر بخواهيم به زبان انسان‌شناسي حرف بزنيم، رمضان همراه با نوعي كاهش در ضرباهنگ حيات روزمره شهري است كه ريتم زندگي را معكوس كرده و روز را كندتر و شب را برعكس شتاب‌زده‌تر مي‌كند. اما اين امر بيشتر به مثابه امري در جهت تعديل و انديشيدن عميق‌تر بر زندگي مطرح است تا كناره‌گيري از آن.

شب‌هاي رمضان، نمادها، مناسك و ميراث بسياري را همراه خود براي مردم اهواز دارد و يكي از آنها بازي «مِحيبس» يا انگشتر است كه شباهتي با بازي پر يا پوچ دارد. سنت بازي محيبس در اهواز پيشينه بسيار دارد؛ بازي‌اي كه تنها مختص اهواز نيست و تا جنوب عراق و كويت نيز امتداد دارد. در اهواز، بزرگ و كوچك در شب‌هاي رمضان سرگرم اين بازي متنوع مي‌شوند. چهره خواني يكي از مهم‌ترين ويژگي‌هاي گرداننده بازي است و «رييس» در اين بازي بايد با چهره خواني ِ اعضاي رقيب به دنبال انگشتري بگردد كه توسط تيم مقابل پنهان شده است.

اكنون تيم‌هاي مختلفِ بازي محيبس در اهواز در مناطق بسياري اين بازي را به صورت گروهي شروع كرده‌اند. در ١٥ شب اول تيم‌ها به رقابت ديگر محلات مي‌روند و ١٥ شب آخر را در محله خودشان سرگرم بازي‌هايي مي‌شوند. اين مراسم همچنان خارج از شكل‌هاي جشنواره‌اي و دولتي در جريان است.

در اين بازي كه به صورت گروه‌هاي چند نفره برگزار مي‌شود، قوانين محلي خاصي رعايت مي‌شود كه سينه به سينه از پيشينيان به نسل جديد رسيده است. افزون بر اين در حين بازي، شعرخواني و كنايه‌هاي ادبي براي تضعيف روحيه تيم مقابل به كرات استفاده مي‌شود. چنين مراسم‌ها و آيين‌هايي ظرفيت‌هايي بسيار خوب براي پژوهش‌هاي انسان‌شناختي به ويژه در محور پژوهش در باب «حافظه‌ شهري» به حساب مي‌آيند. «محيبس» و بازي‌هايي از اين دست كه در برخي موسم‌هاي زماني به‌صورت دوره‌اي رواج مي‌يابند و مدام تكرار مي‌شوند را مي‌توان نمودي روشن از حافظه شهري محلات و مكان‌هاي با هويت و با اصالت شهر دانست؛ حافظه‌اي كه نشان از امتداد تاريخي يك شهر داشته و «مكان» را به عنوان جايي هويت‌مند و هويت‌بخش از «نامكان» به عنوان سكونتگاه‌هاي بي‌هويت در شهر متمايز مي‌كند؛ محلاتي مثل كواخه، سيد خلف، كيان، عامري، زويه و محلاتي از اين‌قبيل و حتي در محلات شهرهاي آبادان و شوش نمونه‌هايي از اين «مكان‌ها» هستند.

برچسب ها: اهواز ، ماه رمضان ، محبس
ارسال به دوستان
زمان طلایی ناشتا را برای درمان کبد چرب از دست ندهید + راهنمای تغذیه سالم تصاویر ماهواره‌ای ناسا از تغییر چهره شب‌های زمین خبر می‌دهد غول پیکرترین پروانه های تاریخ؛ داستان توپولف تو-114 / یک بمب افکن در لباس غیرنظامی! (+تصاویر) ما کجای جهانیم که دغدغه «جام» اش را داشته باشیم؟ امروز با حافظ: مطرب بگو که کار جهان شد به کام ما بهترین شهرهای جهان برای گردشگری سیاه در سال ۲۰۲۶ این غذاها سیستم ایمنی و خلق‌وخوی زنان را تقویت می‌کنند ترامپ مکان نشست مربوط به ایران را تغییر داد ساخت گوی آتشین مینیاتوری در آزمایشگاه برای درک چگونگی شکل‌گیری بارش رادیواکتیو آیا یک خودکار در فضا می‌تواند مثل ماه به دور بدن انسان بچرخد؟ چشم‌انداز زیبای خانۀ ظل‌السلطان (پسر ناصرالدین شاه) در تهران دوران قاجار (عکس) آیا هنوز در هواپیما باید حالت پرواز گوشی را فعال کنیم؟ دلیل اینکه انگشتان ما در آب چروک می‌شوند، چیست؟ کاهش خطر فشار خون بالا با خوردن حبوبات و سویا شاه‌کلید کنترل فشار خون و سلامت قلب را بشناسید