کد خبر ۶۵۵۲۰
تاریخ انتشار: ۱۹:۳۳ - ۳۰ بهمن ۱۳۸۷ - 18 February 2009
آقاجری ادامه داد: متاسفانه خبرگزاری دروغ پراکن و بهتان‌زن فارس در یک خبرسازی دروغ و آلوده به اغراض سیاسی و قدرت طلبانه و بر اساس نظریه سلطه و سلطه پذیری یعنی همان چیزی که من آن را در مقابل آموزه و نظریه اخلاق عاشورایی قرار دادم کوشیده است که بحث نظری و علمی را با به کار بردن کلمات کلیشه ای مانند هتاک، فحاش، اهانت و از این قبیل که از فرط استعمال نخ نما و بلکه مشمئز کننده شده است، زمینه نوعی پرونده سازی تازه و تحریک عواطف را تدارک ببیند.
پايگاه اطلاع رساني سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي ايران: هاشم آقاجری عضو سازمان مجاهدین انقلاب اسلامي ايران در واکنش به تحریف سخنرانی خود در خبرگزاری فارس این خبرگزاری را توپخانه جعل و کارخانه دروغ سازی خواند و با بیان اینکه آنقدر حجم اینگونه تهمت ها و دروغ پراکنی ها زیاد است که از پیگیری آن صرفنظر می کند، از مردم و علما خواست پیش از توجه به اخبار این رسانه به سابقه آنها توجه کنند.

آقاجری در گفتگو با پایگاه اطلاع رسانی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ايران،گفت: به نظر می رسد با نزدیک شدن انتخابات ریاست جمهوری توپخانه جعل و کارخانه دروغ سازی با شدت بیشتری در روزهای اخیر مجددا به کار افتاده است و در یک اقدام ضد اخلاقی که متاسفانه از اینگونه محافل مسبوق به سابقه است می کوشند تا با پنهان کردن خودشان در پشت سر علما زمینه های سوءاستفاده و بهره برداری سیاسی و تبلیغاتی را به نفع خود و علیه رقبا آماده کنند.

وی ادامه داد: خبرگزاری فارس پس از گذشت یک ماه از آن سخنرانی در یک اقدام مشکوک، جهت دار و تحریک کننده مواردی را به اینجانب نسبت داده است که این پرسش را به ذهن متبادر می کند که چرا این خبرگزاری پس از یک ماه که از آن سخنرانی گذشته تازه به یاد آن افتاده است.

این استاد دانشگاه تاکید کرد:اگر این خبرگزاری صداقت و امانتداری حرفه ای داشت به جای اینکه با ادبیاتی تحریک آمیز و آلوده به مقدمه و موخره و شرح و تفسیرهای جعلی و غرض ورزانه، متن دقیق و کامل سخنرانی اینجانب را منتشر می کرد و اجازه می‌داد تا خوانندگان و از جمله علمای محترم، خود مستقیما و بدون آلودگی های دروغین و تهمت آلود عرایض بنده را می خواندند و از محتویات آن مطلع می شدند.

آقاجری با بیان اینکه اینجانب در آن سخنرانی که به مدت حدود دو ساعت به طول انجامید در خصوص اخلاق عاشورا سخن گفته‌ام تا نشان دهم عاشورا به ما درس اخلاق رهایی می دهد نه درس اخلاق سلطه، گفت: من برای بیان این امر به بررسی تئوری ها و نظام های اخلاقی گوناگون در طول تاریخ و در فرهنگ ها و تمدن های مختلف از چین و ایران و یونان باستان گرفته تا تئوری ها و نظام های اخلاقی معاصر پرداختم اما در این متن جعلی هرچه جستجو کردم نشانه ای از گزارش آن سخنرانی ندیدم بلکه چهار پنجم این متن، تکرار تهمت ها و جعلیاتی است که غائله آفرینان در سال 81 گفتند و پراکندند و دوباره در این گزارش تکرار شده است.

وی اضافه کرد: تنها دو نکته در خبر منتشر شده از سوی خبرگزاری فارس آمده است که من در آن سخنرانی طولانی این نکته‌ها را گفته‌ام که متاسفانه این نکته‌ها نیز با تحریف و دروغ آشکار بسته بندی شده و اهداف سیاسی غائله آفرینان شناخته شده کاملا در آن هویداست.

این استاد دانشگاه تصریح کرد: بنده به هیچ وجه نگفته‌ام که تاکنون در خصوص کرامت انسان سخنی گفته نشده است و یا در خصوص امام خمینی نگفته‌ام که ایشان بر این باور بوده‌اند که ما مامور به تکلیفیم چه درست و چه غلط. بلکه سخن اینجانب این بوده است که اسلام یک نظام فکری همه جانبه و منسجم است که جدا کردن بخش های مختلف آن از یکدیگر به آن آسیب می رساند و اشاره کردم که بر اساس تقسیم بندی سنتی، اسلام از سه بخش عقاید، اخلاق و احکام تشکیل شده است که این سه بخش در مجموع یک نظام واحد فکری و دینی را می سازد. اما متاسفانه در طول تاریخ میان این بخش ها فاصله افتاد و در نتیجه نوعی ناهماهنگی بین سه بخش اعتقادات، اخلاق و احکام به وجود آمد.

وی با بیان اینکه «بنده تاکید کردم که احکام نمی تواند و نباید جدای از عقاید و اخلاق اسلامی فهم و درک شود»، گفت: در آن سخنرانی در بخشی که به بررسی نظام های اخلاقی پرداختم گفتم که به طور کلی نظام ها و نظریه های اخلاقی بر سه نوعند؛ نظریه ها و نظام های وظیفه محور، نظریه و نظام های نتیجه محور و نظریه ها و نظام های فضیلت محور. و نظریه اخلاقی "امر الهی" را به عنوان نظریه اخلاقی وظیفه محور طبقه بندی کردم و سپس اشاره کردم که از سخنان امام خمینی نیز بر می آید که ایشان معتقد به نوعی نظریه اخلاقی وظیفه محور بودند و به همین دلیل تاکید داشتند که ما مامور به تکلیف هستیم نه نتیجه و گفتم که امام گاهی نیز بر حفظ نظام تکیه کردند که باید در انديشه ايشان، رابطه بین نظریه وظیفه محور با نظریه حفظ نظام که به نظریه نتیجه محور نزدیک است مورد بررسی قرار گیرد.

آقاجری ادامه داد: متاسفانه خبرگزاری دروغ پراکن و بهتان‌زن فارس در یک خبرسازی دروغ و آلوده به اغراض سیاسی و قدرت طلبانه و بر اساس نظریه سلطه و سلطه پذیری یعنی همان چیزی که من آن را در مقابل آموزه و نظریه اخلاق عاشورایی قرار دادم کوشیده است که بحث نظری و علمی را با به کار بردن کلمات کلیشه ای مانند هتاک، فحاش، اهانت و از این قبیل که از فرط استعمال نخ نما و بلکه مشمئز کننده شده است، زمینه نوعی پرونده سازی تازه و تحریک عواطف را تدارک ببیند.

وی خاطرنشان کرد: جالب این است که این خبرگزاری دروغ پراکن در همین گزارش می گوید من نظام اسلامی را متهم به استبداد کردم، بدون اینکه یک جمله از اینجانب نقل کند که نشان دهد آن جمله نظام اسلامی را متهم به استبداد می‌کند. در حالی که بنده نظریه های استبدادی و اخلاق سلطه را نفی کردم.

عضو هيأت اجرايي سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ايران با بیان اینکه خبرگزاری فارس با این گزارش بدترین دفاع را از نظام اسلامی می کند، گفت: این خبرگزاری تلویحا به خوانندگان می‌گوید که نظام اسلامی نظام استبداد است، گویی هرگونه نقدی از اخلاق سلطه و نظریه استبدادی نقد نظام اسلامی است در حالی که در آن سخنرانی هیچ گونه اشاره و ارجاعی به مصادیق و موارد سیاسی مشخص نداشته و صرفا یک بحث مفهومی و تئوریک بوده است.

وی اظهار داشت: متاسفانه حجم و گستره چنین تهمت ها و دروغ هایی آنچنان زیاد است که اینجانب را از پیگیری قضایی و شکایت از تهمت زنان و دروغگویان منصرف می کند. خبرگزاری فارس و روزنامه کیهان جزء باندی هستند که متاسفانه به راحتی کثیف ترین تهمت ها و دروغ ها را به دیگران می زنند و هیچ امکان موثر و جدی هم برای دادخواهی و اقامه دعوی علیه اینان وجود ندارد.

آقاجری تصریح کرد: تنها امیدم به وجدان بیدار و علمای آگاهی است که به گمانم تجربه سال های اخیر و پرونده این افراد و هم قطارانشان به خوبی نشان داده است که این قبیل رسانه ها نه مدافع علما هستند، نه کوچکترین اعتقادی به آنها دارند و نه احترامی برای آنها قائلند و هرجا منافع و قدرت آنها اقتضا کند به راحتی با موجودیت علما نیز به مواجهه بر می خیزند. تنها امید من به روشن بینی و وجدان بیدار مردم و علمای راستین است.


ارسال به تلگرام
ارسال به دوستان
پربازدید ها
تورهای لحظه آخری
علم و فناوری