فارس: نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي گفت: برخي از انتقادها از دولت ناشي از حسادت و اغراض سياسي است، چرا كه عدهاي نميتوانند موفقيتهاي دولت را ببينند.
حميد رسايي اظهار داشت: طي سه دهه گذشته تجربه كرديم كه هرگاه براساس اصول و گفتمان انقلاب حركت كنيم نه تنها مشكلات كشور كم و يا حل شده بلكه عزت ما نيز بيشتر شده است.
وي ادامه داد: هر گاه از نام و ياد امام دوري كرديم، مشكلاتمان بيشتر و بزرگتر شد و فشارهاي بيشتر بر ما وارد و عزتمان نيز كمرنگ شد، اگر اين انقلاب بر اساس گفتمان امام حركت كند موفق خواهد بود و در دهه چهارم نيز به اهداف خود ميرسد.
نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي اضافه كرد: در حدود 10 سال اول انقلاب با رهبري امام و در 20 سال بعدي با رهبري شاگردش، انقلاب با دقت و حكمت پيش رفت و توانست با اتكا به فكر و راه امام از بسياري از بحرانها و فشارها سرافرازنه عبور كند.
وي افزود: امروز ما با سرافرازي و عزت وارد دهه چهارم انقلاب ميشويم، دههاي كه به دليل پيروي از راه و خط امام نه در شعار بلكه در شعور سبب شده صدور انقلاب اسلامي از مرز ملتها بگذرد و انقلابي كه مردم مومن و معتقد ايران اسلامي براي آن خون دادند، فشار اقتصادي سياسي تحمل كردند، خانوادهها بيسرپرست شدند و چه سختيها كه تحمل كردند تا امروز صدور انقلاب اسلامي به مرز دولتها برسد و نمادي از اين موفقيت، اقدام اردوغان در مقابل رژيم صهيونيستي است.
رسايي عنوان داشت: البته راه و انديشه امام نيز چنين بود چرا كه امام در طول حيات پربركتش هيچگاه بر اساس نقطهچينها و مرزهاي جغرافيايي تصميم نگرفت، بنابراين از روز نخست اعلام كرد كه فلسطين مسئله اصلي اسلام است و رژيم پهلوي نيز براي همين موضوع، فشارهاي زيادي بر امام وارد كرد.
وي تأكيد كرد: اين در حالي است كه اگر ما حتي خاكپرست نيز باشيم و ادعاي مليگرايي نيز داشته باشيم بايد از فلسطين حمايت كنيم ولي بسياري با همين ادعاي مليگرايي نه تنها از انقلاب حمايت نكردند بلكه در جنگ تحميلي، به كشور خيانت نيز كردند و با اين كار خود نشان دادند كه نسخههاي قديمي جريان استكبار هستند.
نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي يادآور شد: از همينرو بازرگان ميگفت كه تفاوت ما با امام خميني اين است كه ما ايران را براي ايران ولي امام خميني ايران را براي اسلام ميخواهد.
وي توضيح داد: امروز به بركت اسلام و انديشه امام كه برگرفته از اسلام ناب محمدي است، ايران اسلامي براي جريان استكبار و اسرائيل چون غدهاي است و ايران قدرتمند غدهاي دردناكتر براي استكبار است.
رسايي اعلام كرد: تجربه سه دهه انقلاب نشان ميدهد كه هر جا حركت كشور به سمت حمايت از محرومان و مستضعفان بوده انقلاب بيشتر به اهداف خود رسيده از اينرو وقتي پس از دولت موقت و دولت خيانت، شهيد رجايي روي كار آمد، مردم طعم شيرين حركت انقلابي و حمايت از مظلومان و محرومان را چشيدند، بنابراين اقتضاي عدالت اين است كه بيشتر توجه مديريت كشور به بخش آسيبپذير جامعه باشد.
وي افزود: از ابتداي انقلاب دولتهاي مختلفي چون دولت موقت، سازندگي، اصلاحات و عدالت روي كار آمدهاند ولي در تمامي اين دوران هرگاه جهتگيري مسئولان به سمت اقشار آسيبپذير بوده و به انديشههاي امام بيشتر منطبق بوده ما آسيب كمتري ديدهايم.
نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي تصريح كرد: ولي متأسفانه در مقاطعي اينگونه نبوده و جهتگيريها متفاوت شده به طوري كه حتي ميان مسئولان و مردم فاصله افتاد و دولت اصلاحات بيش از آنكه به دنبال حل مشكل مردم باشد به دفاع از اكبر و اصغر گنجيها و كساني كه امام زمان (عج) را امروز انكار ميكنند، پرداخت و نتيجه اين شد كه امروز فردي مانند مجتهد شبستري عصمت پيامبر را زير سئوال ميبرد.
وي ادامه داد: اين نوع دفاعها در دولت اصلاحات سبب شد تا مسئولان ذهنشان از جريان تلاش و خدمت به مردم منحرف شود و امروز در مقابل اين افرادها عدهاي از آن جريان و اصلاحات آمريكايي اعلام برائت ميكنند.
رسايي اضافه كرد: دينداري و ولايتپذيري از ديگر گفتمانهاي امام راحل بود از اينرو زماني كه وصيتنامه امام را باز ميكنيم، ابتداي وصيتنامه با حديث ثقلين آغاز ميشود و مردم بر اساس همين باور به دنبال امام حركت كردند چرا كه كسي براي شعارهاي اقتصادي به دنبال امام حركت نكرد و انقلاب اسلامي براي مسائل اقتصادي به وجود نيامد و مردم نيز براي مسائل اقتصادي رنج و سختي تحمل نكرده و جان خود را ايثار نكردند.
وي يادآور شد: البته ارتقاي سطح معيشت و توسعه اقتصادي كشور وظيفه مسئولان كشور است ولي آنچه مردم براي آن انقلاب كردند، بقاي اخلاق و انسانيت در جامعه است در نتيجه هر جا دين به صورت حقيقي حاكم است، مشكلات كمتر است.
نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اهميت تبعيت از ولي فقيه اظهار داشت: كساني كه ولايت فقيه را حاكميت فرد ميدانند و در دورهاي با نگارش نامه خواستار حذف اين اصل مهم از قانون اساسي شدند، هنوز مفهوم ولايت فقيه را به خوبي درك نكردند، ولايت فقيه چيزي جز حاكميت شرايط نيست چرا كه ولي فقيه بدون اين شرايط نميتواند شرط ولايت داشته باشد و در صورت بروز گناه و تمايل به دنياپرستي، ولايت از وي سلب ميشود.
وي عنوان داشت: جمهوري اسلامي با نظام ولايت فقيه در واقع تمريني براي ولايتپذيري و آماده شدن همه ما براي ظهور اصلي است زيرا همانطور كه براي غيبت كبري امام زمان (عج)، غيبت صغري مقدمه بود براي ظهور حضرت وليعصر (عج) نيز انقلاب اسلامي مقدمهاي است تا ما براي ولايتمداري و پيروي از آن حضرت آماده باشيم.
رسايي با اشاره به توطئههاي دشمنان گفت: امروز نيز دشمن پس از جنگ سخت و ايجاد مشكلات بسيار در راه انقلاب با نافرجامي در اهدافش به واسطه جنگ هشت ساله تحميلي، ترورها و ... روي به حركتي تازه آورده و در تلاش است تا دين را از ميان مردم دور كند چرا كه دشمن با سلاحهاي پيشرفته و ايجاد ترس از مرگ ميتواند در هر نقطهاي در دنيا به اهدافش برسد ولي روح انقلابي و شهادتطلبي كه برگرفته از عاشوراي حسيني است، اثر سلاحهاي دشمن را در ايران اسلامي خنثي كرده است.
وي در خصوص انتقادهاي مطرح شده از دولت در مجلس اظهار داشت: انتقادهايي كه ما در مجلس از دولت داريم ريشههاي مختلفي دارد، برخي از اينها كارشناسي است و به حوزه كار مجلس بازميگردد و برخي نيز متأسفانه كوركورانه و ريشه در تعصب و قوميتگرايي دارد و حتي سياسي است.
نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي تأكيد كرد: البته برخي از اين انتقادها نيز ناشي از حسادت است چرا كه عدهاي نميتوانند موفقيتهاي دولت را ببينند و ميگويند چرا اين حرفها به ذهن اين آدم ميآيد.