ایسنا: آيتالله العظمي مكارم شيرازي گفت: تقيه برگرفته از قرآن كريم و يك دليل عقلي است.
اين مرجع تقليد در جلسه تفسير سوره كهف در شبستان امام خميني حرم حضرت معصومه (س) طي سخناني گفت: يكي از مسائلي كه مخالفان و به خصوص وهابيون بر شيعه ايراد گرفتهاند و با اين مسئله به شيعيان فشار ميآورند و آن را يك نقطه ضعف قلمداد ميكنند، مسئله تقيه است.
وي افزود: تقيه بدين معنا است كه اگر خداپرستي در دست بتپرستي گرفتار شود كه اگر خداپرستي وي افشا شود بيم صدمه و قتل وي وجود دارد بايد تقيه كند و عقيدهي واقعي خود را ابراز نكند زيرا خون وي بيهوده به هدر ميرود.
مكارم شيرازي ادامه داد: ما شيعيان نيز اگر گرفتار وهابيون متعصب آدمكش شويم و آنها از ما درباره عقيدهمان سوال كنند و اگر ما عقيدهمان را براي آنها ابراز كنيم مانند گوسفند سرمان را خواهند بريد كه در اينجا نيز بايد تقيه را پيشه كرد.
وي با بيان اينكه تقيه در مقابل كفار و مسلماننماها هر دو يكسان است، خاطرنشان كرد: مهم احساس خطري است كه در انسان به وجود ميآيد و نتيجهاش كتمان عقيده خواهد بود.
اين استاد حوزه با بيان اينكه تقيه به دو شكل تقيه خوفي و مدارايي است، اظهار كرد: در سه جاي قرآن به تقيه اشاره شده است و يكي از مهمترين پيامهاي سوره كهف مسئله مشروعيت تقيهي خوفي در مقابل مخالفان و دشمنان است.
وي با بيان اينكه حفظ وحدت مسلمانان امر بسيار مهمي است، افزود: وقتي كه ما به مكه مشرف ميشويم دركنار ساير مسلمانان در صفوف نماز ميايستيم و نماز را اقامه ميكنيم كه اين امر براي ايجاد وحدت بين مسلمين و نوعي تقيهي مدارايي است.
مكارم شيرازي بيان داشت: يكي ديگر از ايرادهايي كه وهابيون بر مسلمانان ميگيرند ساخت ضريح براي ائمه اطهار (ع) است. در پاسخ به آنها ميتوان گفت كه در كنار غار اصحاب كهف نيز يادبودي براي آنها ساخته شده كه در قرآن به آن اشاره شده است پس قرآن كريم ساخت ضريح را نفي نكرده است.
وي ادامه داد: وقتي از خود وهابيون پرسيده ميشود كه اگر ساخت ضريح براي ائمه (ع) شرك است پس چرا براي قبر پيامبر (ص) ضريح و بارگاه ساختهايد، عدهاي از آنها كه بسيار گستاخند ميگويند اگر دستمان برسد اين را هم خراب ميكنيم و عدهاي ديگر از آنها ميگويند اگر مرقد پيامبر (ص) را خراب كنيم موجب بسيج افكار عمومي عليه ما خواهد شد و ما ميبينيم كه در بين خود آنها در اين زمينه تناقض و گفتههاي ضد و نقيضي وجود دارد.