.png "عصر ایران")
۱۵ دی ۱۴۰۴
به روز شده در: ۱۵ دی ۱۴۰۴ - ۱۱:۲۳
سوپ، ستاره و سیلک اسکرین / نابغهای به نام اندی وارهول و خلاقیتهای شگفتانگیزش (فیلم) "طرح صیانت" از منظر حکمرانی دینی
استاد حوزه علمیه قم: نباید با حقوق و احساساتِ مردم و صبر جامعه بازی کرد
مدعیانِ حکومت دینی غفلت نورزند که آن حُکمرانی دارایِ ساز و کار حکمرانیِ مطلوب در نزد ائمه (ع) را دارد که بر اساس محبت و حسن ظن به مردم و ایجاد آرامش جامعه، شکل بگیرد.
هادی سروش
استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم
استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم
امروز فضای مجازی نیاز همه اقشار جامعه؛ از کودکان تا جوانان و زنان و پیشه وران و دانشگاهیان و حوزویان و.. بوده و خواهد بود، طبعا مخالفت با فضای مجازی و ایجاد ممانعت از توسعه آگاهیها و مهارتها برای مردم از مصادیق تحمیل و فشاری است که مورد نهی شریعت و عقلانیت است چرا که مقابله با منفعت جامعه در معیشت و مهارت ها و آگاهی ها بوده ، و ورود به این حوزه بازی با صبر است!
ایجادِ محدودیت در اطلاع رسانی و آگاهی جامعه روش نادرستی است که امیرالمومنین (ع) در خطبه ۵۱ نهج البلاغه آن را به عنوان روش ناصحیحِ حکومتیِ شامیان و امویان معرفی نموده است .
ورود به زندگی مردم و ممانعت از توسعه اطلاعات و آگاهیهای آنان با محدودیتهای فضای مجازی نمیتواند حُکمرانی بر اساس محبت باشد و حتما از موارد اجبار و تحمیل فشاری است که امام علی (ع) در نامه ۵۳ نهج البلاغه مالک اشتر را از آن بر حذر داشته است، و چنین فرمود:
” وَتَرْکِ اسْتِکْرَاهِهِ إِيَّاهُمْ عَلَى مَا لَيْسَ لَهُ قِبَلَهُمْ” ؛
واضح است؛ حاکمیت موظف است در آنچه که مردم به آن حساسیت دارند و از حقوق آنان است ، و موضع گیری میتواند موجبات پریشانی مردم و تضییع حقوق آنان را به همراه داشته باشد ، نزدیک نشود.
تردیدی نیست که دخالت در زندگی خصوصی مردم و ممانعت و یا محدودیت کاربران فضای مجازی نسبت به توسعهی دانش و اطلاعات و مهارت هایی که شهروندان از آن بهره میگیرند و به آن نیاز دارند، با حکمرانی مورد نظر نهج البلاغه سازگار نیست.
مدعیانِ حکومت دینی غفلت نورزند که آن حُکمرانی دارایِ ساز و کار حکمرانیِ مطلوب در نزد ائمه (ع) را دارد که بر اساس محبت و حسن ظن به مردم و ایجاد آرامش جامعه ، شکل بگیرد.
امام خمینی چه حکیمانه به مسئولین گوشزد نمود:
«این الآن براى شما و ما و همه قشرهاى دولت و ملت، این باید یک سرمشق و یک الگو باشد که ببینیم که یک قدرت بزرگ وقتى پایگاه ملى ندارد، این قدرت نمىتواند بایستد سرپاى خودش. یک قدرت و لو بزرگ نباشد اگر پایگاه ملى داشته باشد، این غلبه مىکند. کوشش کنید که پایگاه ملى براى خودتان درست کنید. این به این است که گمان نکنید که شما صاحب مقام هستید، منصب هستید باید به مردم فشار بیاورید ...کارى بکنید که دل مردم را به دست بیاورید. پایگاه پیدا کنید در بین مردم. وقتى پایگاه پیدا کردید، خدا از شما راضى است؛ ملت از شما راضى است؛ قدرت در دست شما باقى مىماند، و مردم هم پشتیبان شمایند.»
منبع: کانال تلگرامی نویسنده
منبع: کانال تلگرامی نویسنده
لینک کوتاه: کپی لینک
شرایط و مراحل به سرپرستی گرفتن کودکان بدسرپرست خلق تصویر برفی ناوهواپیمابر «فوجیان» با مشارکت ۱۲۰۰ دانشجوی چینی قیمت ارزهای دیجیتال امروز دوشنبه ۱۵ دی ۱۴۰۴
بامداد خمار؛ وقتی برند جای درام را میگیرد/ این کلیشههای احساسفروش دست داشتن چت جی پی تی در یک قتل خانوادگی +جزئیات امتحانات مجازی برای دانشجویان علوم پزشکی نداریم مقایسه اطلس و سهند ؛ کدام ارزش خرید دارد ؟ این ۳ وسیله را هرگز به پورت USB پلی استیشن ۵ وصل نکنید جسد راننده نیسان در بیابان پیدا شد جهان در خطرناکترین نقطه تاریخی؛ آیا حمله به ونزوئلا آغاز «قانون جنگل» است؟ برق در لبه خاموشی، آب در کف سدها؛ روایت وزیر نیرو از عمیقترین ناترازی انرژی بحران میانسالی چیست و چگونه آن را پشت سر بگذاریم؟
سهگانۀ پنهان جامعه ایران در آیینۀ اعتراضات/ قابلیت طیف سوم برای ایفای نقش کلیدی زلزله بدون گسل/ هشدار تازه از یخچال آخرالزمان وزیر دادگستری: مهریه تغییر نمیکند
اخبار و تحلیل های ترکیه