فیلم بیشتر »»
کد خبر ۸۲۸۲۶۴
تاریخ انتشار: ۰۸:۱۳ - ۰۴-۱۲-۱۴۰۰
کد ۸۲۸۲۶۴
انتشار: ۰۸:۱۳ - ۰۴-۱۲-۱۴۰۰
"طرح صیانت" از منظر حکمرانی دینی

استاد حوزه علمیه قم: نباید با حقوق و احساساتِ مردم و صبر جامعه بازی کرد

استاد حوزه علمیه قم: نباید با حقوق و احساساتِ مردم و صبر جامعه بازی کرد
مدعیانِ حکومت دینی غفلت نورزند که آن حُکمرانی دارایِ ساز و کار حکمرانیِ مطلوب در نزد ائمه (ع) را دارد که بر اساس محبت و حسن ظن به مردم و ایجاد آرامش جامعه، شکل بگیرد.
هادی سروش
استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم

امروز فضای مجازی نیاز همه اقشار جامعه؛ از کودکان تا جوانان و زنان و پیشه وران و دانشگاهیان و حوزویان و.. بوده و خواهد بود، طبعا مخالفت با فضای مجازی و ایجاد ممانعت از توسعه آگاهی‌ها و مهارت‌ها برای مردم‌ از مصادیق تحمیل و فشاری است که مورد نهی شریعت و عقلانیت است چرا که مقابله با منفعت جامعه در معیشت و مهارت ها و آگاهی ها بوده ، و ورود به این حوزه بازی با صبر است!
 
ایجادِ محدودیت در اطلاع رسانی و آگاهی جامعه روش نادرستی است که امیرالمومنین (ع) در خطبه ۵۱ نهج البلاغه آن را به عنوان روش ناصحیحِ حکومتیِ شامیان و امویان معرفی نموده است . 
 
ورود به زندگی مردم و ممانعت از توسعه اطلاعات و آگاهی‌های آنان با محدودیت‌های فضای مجازی نمی‌تواند حُکمرانی بر اساس محبت باشد و حتما از موارد اجبار و تحمیل فشاری است که امام علی (ع) در نامه ۵۳ نهج البلاغه مالک اشتر را از آن بر حذر داشته است، و چنین فرمود: 
 
” وَتَرْکِ اسْتِکْرَاهِهِ إِيَّاهُمْ عَلَى مَا لَيْسَ لَهُ قِبَلَهُمْ” ؛ 
واضح است؛ حاکمیت موظف است در آنچه که مردم به آن حساسیت دارند و از حقوق آنان است ، و موضع گیری میتواند موجبات پریشانی مردم و تضییع حقوق آنان را به همراه داشته باشد ، نزدیک نشود. 
 
تردیدی نیست که دخالت در زندگی خصوصی مردم و ممانعت و یا محدودیت کاربران فضای مجازی نسبت به توسعه‌ی دانش و اطلاعات و مهارت هایی که شهروندان از آن بهره می‌گیرند و به آن نیاز دارند، با حکمرانی مورد نظر نهج البلاغه سازگار نیست. 
 
مدعیانِ حکومت دینی غفلت نورزند که آن حُکمرانی دارایِ ساز و کار حکمرانیِ مطلوب در نزد ائمه (ع) را دارد که بر اساس محبت و حسن ظن به مردم و ایجاد آرامش جامعه ، شکل بگیرد.
 
امام خمینی چه حکیمانه به مسئولین گوشزد نمود:
«این الآن براى شما و ما و همه قشرهاى دولت و ملت، این باید یک سرمشق و یک الگو باشد که ببینیم که یک قدرت بزرگ وقتى پایگاه ملى ندارد، این قدرت نمى‏تواند بایستد سرپاى خودش. یک قدرت و لو بزرگ نباشد اگر پایگاه ملى داشته باشد، این غلبه مى‏کند. کوشش کنید که پایگاه ملى براى خودتان درست کنید. این به این است که گمان نکنید که شما صاحب مقام هستید، منصب هستید باید به مردم فشار بیاورید ...کارى بکنید که دل مردم را به دست بیاورید. پایگاه پیدا کنید در بین مردم. وقتى پایگاه پیدا کردید، خدا از شما راضى است؛ ملت از شما راضى است؛ قدرت در دست شما باقى مى‏ماند، و مردم هم پشتیبان شمایند.»

منبع: کانال تلگرامی نویسنده
ارسال به دوستان
ادعای پسر ترامپ: پدر من قول داده بود که جلوی دستیابی ایران به سلاح هسته‌ای را بگیرد محکومیت 4 نفر از متهمان پرونده شهادت آرمان علی‌وردی به اعدام ادعای روبیو: نمی‌توان با عجله به توافق رسید امتحانات نهایی دانش‌آموزان حضوری برگزار می‌شود تیم ملی MMA ایران چهارم آسیا شد پارلمان در بزنگاه "مدیریت ترکیبی"؛ چرا قالیباف "مهره‌ی ناگزیر" وضعیت فعلی است؟ فهرست نهایی تیم ملی فوتبال ۱۱ خرداد اعلام می‌شود قصه‌ فریده؛ از جست‌وجوی نان تا آغوش ابدی شط قهرمانی آرسنال و سقوط وستهام در پایان دراماتیک لیگ برتر انگلیس با سعدی در گلستان : خداوندِ تدبیر و فرهنگ و هوش / نگوید سخن، تا نبیند خموش (+صدا) خرمشهر از قاب خونین تا تصویر زندگی (عکس) جزئیات پاداش ۳۰ درصدی برای مشترکان کم‌مصرف برق تمام اطلاعات درباره ابولا بوندیبوگیو و شرایط نگران کننده آن به زبان ساده (+اینفوگرافیک) حنظله: هویت حمله‌کنندگان به ناوگان صمود را فاش می‌کنیم عجیب ترین ایده هوانوردی نظامی بریتانیا (+تصاویر)