تاریخ:
کشتی کانتینربری که برخلاف دستور ایران می‌خواست از تنگه هرمز عبور کند 
درس صد و چهار
از الله اکبر گفتن ها تا راهپیمایی با دوست دختر
روزنامه كيهان: مجيد محمدي در توصيف اين جريان(جنبش سبز) نوشت؛ آنها اهل رياضت كشي نيستند. مي‌خواهند با شورت كوتاه و تاپ بيرون بيايند. مي‌خواهند سينه بزنند و شب اگر هوس كردند، ليوان شرابي بنوشند. مي خواهند در بالاي كوه زير چادر هر كه را خواستند در آغوش بگيرند و گرم شوند. مي خواهند از زندگي لذت ببرند. مي خواهند دوست پسر يا دوست دختر شان را هر جا كه خواستند، ببوسند(!)
وي با "كولاژ " (تركيبي) و "نامتعين " توصيف كردن عناصر ميداني جريان مذكور مي نويسد "آنها چگونه مي توانند نداي الله اكبر سر دهند و در عين حال با دوست دخترشان به راهپيمايي بيايند؟ چه طور مي توان در ملأعام روزه خواري كرد و نصر من الله وفتح قريب سر داد؟ چطور در نمازجمعه به نحو مختلط و با كفش مي ايستند و در پشت سر هاشمي رفسنجاني نماز مي خوانند و به جاي صلوات سوت و كف مي زنند؟ آنها رياضت كش نيستند.
گفتني است حلقه كيان به اعتبار پيوند برخي اعضاي آن به ناتوي فرهنگي و سازمان سيا، جزو پايه گذاران نفاق جديد و ترويج براندازي پشت نقاب تظاهر به دين و مسلماني بود اما پس از نفوذ در قدرت (بعداز دوم خرداد 76) به تدريج ماهيت ضدديني خود را نشان داد و تا مرز انكار وحي، حمله به پيامبر و ائمه معصومين(ع)، تخطئه امام حسين(ع) و حمله به مباني دين پيش رفت و كساني از اين جريان با هتاكي گفتند يا نوشتند كه مشكل توسعه در ايران اين است كه هنوز خدا نمرده است، بايد عليه خدا تظاهرات كرد، دين و دينداري و عزت ديني باعث خشونت است، اسلام آييني ارتجاعي است، ختم انقلاب را بايد اعلام كرد و...
جريان الحادي مذكور در پوشش روشنفكري ديني (التقاطي) در پوشش حمايت انتخاباتي از موسوي و كروبي به عرصه سياسي بازگشت. پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر
تماشاخانه
وي با "كولاژ " (تركيبي) و "نامتعين " توصيف كردن عناصر ميداني جريان مذكور مي نويسد "آنها چگونه مي توانند نداي الله اكبر سر دهند و در عين حال با دوست دخترشان به راهپيمايي بيايند؟ چه طور مي توان در ملأعام روزه خواري كرد و نصر من الله وفتح قريب سر داد؟ چطور در نمازجمعه به نحو مختلط و با كفش مي ايستند و در پشت سر هاشمي رفسنجاني نماز مي خوانند و به جاي صلوات سوت و كف مي زنند؟ آنها رياضت كش نيستند.
گفتني است حلقه كيان به اعتبار پيوند برخي اعضاي آن به ناتوي فرهنگي و سازمان سيا، جزو پايه گذاران نفاق جديد و ترويج براندازي پشت نقاب تظاهر به دين و مسلماني بود اما پس از نفوذ در قدرت (بعداز دوم خرداد 76) به تدريج ماهيت ضدديني خود را نشان داد و تا مرز انكار وحي، حمله به پيامبر و ائمه معصومين(ع)، تخطئه امام حسين(ع) و حمله به مباني دين پيش رفت و كساني از اين جريان با هتاكي گفتند يا نوشتند كه مشكل توسعه در ايران اين است كه هنوز خدا نمرده است، بايد عليه خدا تظاهرات كرد، دين و دينداري و عزت ديني باعث خشونت است، اسلام آييني ارتجاعي است، ختم انقلاب را بايد اعلام كرد و...
جريان الحادي مذكور در پوشش روشنفكري ديني (التقاطي) در پوشش حمايت انتخاباتي از موسوي و كروبي به عرصه سياسي بازگشت.
لینک کوتاه: کپی لینک
حمایت یک سلبریتی دیگر از هوش مصنوعی ؛ آنتونیو باندراس «مسیح» شد! عرضه مرغ بالای ۲.۲ کیلوگرم ممنوع شد اوراق کردن دو هواپیمای آب نشین بریتانیا (+عکس) روسیه: آماده انتقال تمام اورانیوم غنی‌شده ایران به خاک خود هستیم آکیهیسا هیراتا؛ معماری که ساختمان ها را شبیه موجودات زنده طراحی می کند (+تصاویر) سخنگوی قوه قضاییه: لایحه جرم‌انگاری توهین به پرچم ملی در دست تدوین است وزیر خارجه عمان: توافق با ایران درباره تنگه هرمز به نتایج گفتگو میان تهران و واشنگتن بستگی دارد مقایسه جالب ژیان قدیمی و نمونه تازه معرفی شده آن (تصویری) معاون سیاسی سپاه: کشور در میانه جنگ جهانی است /ارزیابی ها می گویند که جمهوری اسلامی ایران از مرحله فروپاشی عبور کرده بررسی قطع تبادل اطلاعات با اوکراین در کاخ سفید سفر رئیس اسرائیل به باکو ۲۲ مهر؛ تقویمِ دل‌تنگی برای مهرجویی و تقوایی همتی: ادعای فروپاشی اقتصاد ایران توهم است قوه قضاییه: تشکیل پرونده قضایی برای بلاگر هتاک اینستاگرامی انصارالله: میانجی‌گری ایران شکست خورد، ما درخواست آتش‌بس موقت عربستان را رد کردیم