پاسخ عبدالنبی قیم به نوشته علی‌رضا جلیلیان/ جلد دهم تاریخ طبری صفحه 23 ندارد

   عصرایران - آقای عبدالنبی قیم ، نویسنده و پژوهشگر در واکنش به متن منتشر شده از آقای  علی رضا جلیلیان، متن زیر را برای عصرایران ارسال کرده اند.  متن آقای  علی رضا جلیلیان نیز در نقد مطلب نخست عبدالنبی قیم بود. متن جدید دریافتی به این شرح است:

  «در شمارۀ هشتم خردادماه 1402 پایگاه وزین عصر ایران، آقای علی رضا جلیلیان در پاسخ به نقد من به نوشتۀ آقای شاه ملکی دربارۀ نژادپرستی در ایران، مطالبی را بیان کرده اند، که چون ایشان از روی تعصب منکر حقایق شده‌اند و برای انکار واقعیت‌ها به افسانه  توسل  جسته و این همه بینه را نادیده می‌گیرد، از این رو به آن‌ها نمی‌پردازم. ایشان برای زینت بخشیدن به نوشتۀ خود و برای اینکه حرفی برای گفتن داشته باشد به کتاب "پادشاهی میسان و اهواز یا احواز" من نقبی زده و مطلبی را بیان کرده است.

  این کتاب همان کتابی است که دوستان و همفکران آقای جلیلیان با جوسازی و برچسب زدن‌ها و تهمت زنی‌ها و لطایف‌الحیل فقط ده روز تاب تحمل آن را داشتند و روز یازدهم کتابی که مجوز وزارت ارشاد را داشت را منع توزیع و از انتشار آن جلوگیری کردند. و از آنجایی که خود بهتر از هرکس می‌دانند این کتاب مستند است و ده ها منبع معتبر پشتوانۀ آن است و قادر نیستند نوشتۀ آن را رد و یا  نقد کنند، لذا این روش غیراخلاقی را انتخاب کردند.  

  خدا را صدهزار بار شکر می کنم که دشمنان مردم ما بعد از چند سال پیگیری و تتبع و غور در کتاب مزبور هیچ چیزی دستگیرشان نشد و نتوانستند از نظر علمی و مستند بودن نوشته های آن ایرادی بر کتاب بگیرند.

  هرچند وکیل مدافع کسی که علیه کتاب فوق تهمت زنی و برچسب زنی و جوسازی کرد و من علیه او شکایت کردم و پلیس فتا او را شناسایی کرد، نامش جلیلیان بود و من نمی‌دانم تشابه اسمی است یا از بستگان نویسندۀ فوق هستند اما آنچه در این نوشتار قابل اعتناست، این است که نویسندۀ متن به نوشتۀ من در کتاب پادشاهی میسان ایراد گرفته و نوشته اند: " ...چرا که برخلاف گفتۀ ایشان در کتاب تاریخ طبری آشکارا به نام خوزستان اشاره شده است (جلد 10، ص 23)". 

   قبل از هرچیز باید گفت که پیش از این دوستان به من خبر داده بودند که در کانال های پان ایرانیست ها، نژادپرستان و آن هایی که ضدعرب هستند و دشمنی آن ها با مردم ما ثابت شده است، این نوشته را دیده بودند و به من گفته بودند.

  به نظر می رسد آقای جلیلیان این نوشته را از آنجا به عاریت گرفته است. اما جهت اطلاع ایشان که این نوشته را از آنجا رونویسی کرده و زحمت این را به خود نداده تا به کتاب طبری مراجعه کند و با چشم خود ببیند آیا واقعاً این جمله در کتاب طبری آمده یا نه باید گفت در جلد دهم کتاب تاریخ طبری تألیف محمدبن جریر طبری که توسط انتشارات اساطیر و در سال 1375 چاپ چهارم آن منتشر شده، در جلد 10،‌ صفحۀ 23 وجود ندارد. این کتاب پانزده جلد است که جلد اول از صفحۀ 1 شروع می شود و جلد پانزده در صفحۀ 6785 خاتمه می یابد. جلد دهم هم از صفحۀ 4181 شروع می شود و نه از صفحۀ یک.

برای روشن شدن موضوع سی صفحۀ اول کتاب به دقت رؤیت شد، هیچ اثر و نشانی از نام خوزستان نیست. حتی موضوعات کتاب ارتباطی به خوزستان و این نواحی ندارد.  

عناوین 35 صفحۀ اول کتاب به شرح ذیل هستند:
-سخن از حادثاتی که به سال صد و بیست و چهارم 
سخن از اینکه چرا بکیربن ماهان ابومسلم را خرید
سخن از حوادثی که به سال صد و بیست و پنجم بود
سخن از سبب وفات هشام بن عبدالملک
سخن از بعضی روش های هشام

قضاوت را به خوانندگان فهیم و منصف احاله می دهم. خاتمۀ سخن این است که قلب حقایق و تحریف، روش ناسیونالیست ها و باستان گرایان و در یک سخن نژادپرستان است. بیهوده نیست آقای جلیلیان منکر وجود نژادپرستی در ایران می شود و چشم خود را بر همۀ این حقایق می بندد.»

گل به خودی عجیب مدافع شفیلد و حذف این تیم از جام اتحادیه!

بیشتر بخوانید:

پاسخ به نقد: جلد دهم تاریخ طبری، صفحۀ 23 چه شد؟/ برتری نژاد آریا ساخته و پرداخته گوبینو است 

پاسخ به نقد/ سندی دربارۀ ذکر خوزستان در تاریخ طبری

نقدی بر «چرا ایرانیان نژاد‌پرست نیستند»؛ در سرزمینی که نژادپرستی مباح است  

نه! ایرانیان نژاد‌پرست نبودند و نیستند/ «نژاد» در فارسی‌کهن به معنای امروزی نیست/پهلوان ملی ما هم از طرف مادر آریایی نیست

نژادپرستی در اروپاست نه در ایران/ چرا ایرانیان نژادپرست نیستند؟

تماشاخانه

کالابرگ چقدر خواهد شد؟ آیا هزینه خانوارها جبران می‌شود؟

خنجر سهراب روی شاهرگ تالاب هورالعظیم / محیط زیست اجازه داد : «بُریده شود»

فیلم های دیگر