.png "عصر ایران")
۱۶ مهر ۱۴۰۳
به روز شده در: ۱۶ مهر ۱۴۰۳ - ۱۷:۱۸
مقبره حافظ در خطر است؟ خط دوم مترو شیراز کجاست و چرا باید نگران حافظیه باشیم؟ یک آب‌انبار تاریخی و گورستانی ۱۰۰۰ ساله هم در خطر است (فیلم) کلمات نامفهوم و مبهم در قانون حجاب و عفاف / چه کسی برهنگی و بدپوششی را تعریف می کند؟
آیا بدپوششی با توجه به تنوع قومی و فرهنگی ایران، معنای یکسانی در فرهنگ های مختلف دارد؟ اگر در قانون قبلی، دادگاه ها مرجع تشخیص بی حجابی بودند حالا مراجع متعددی برای تشخیص بی حجابی افراد در نظام اداری، امنیتی و انتظامی کشور تعریف شده است.
مهمترین نقد به قانون حجاب و عفاف از ناحیه عدم تعریف مفاهیم اولیه آن است. مفاهیمی که سایر اجزاء این قانون به آن پیوند و ارجاع داده شده است.
به گزارش خبرآنلاین، لایحه حجاب و عفاف با تصویب مجلسی ها یک گام دیگر به مرحله اجرا شدن نزدیک شد و در صورت تایید شورای نگهبان ۳ سال آزمایشی اجرا می شود.
متن منتشر شده از لایحه حجاب و عفاف، انتقادات کارشناسان سیاسی، اقتصادی و فرهنگی را به دنبال داشته است.
مهمترین نقد به قانون از ناحیه عدم تعریف مفاهیم اولیه آن است. مفاهیمی که سایر اجزاء این قانون به آن پیوند و ارجاع داده شده است. به همین دلیل، ناظران سیاسی می گویند در قانون حجاب و عفاف مصوب ۱۴۰۲، عبارت هایی مانند برهنگی، بی حجابی، بدپوششی، اقلام مرتبط با حجاب، کالای فرهنگی، سبک زندگی اسلامی خانواده محور، فرهنگ عفاف و حجاب، که بارها در متن قانون تکرار شده و اقدامات سلبی و ایجابی مجریان قانون برای مجازات افراد، نسبت به این مفاهیم ارزشگذاری شده است، فاقد معنانی دقیق بوده و قابلیت تفسیر سلیقه ای توسط مجریان را خواهد داشت.
چه آنکه در بسیاری از موارد مرجع تشخیص تخطی از قانون حجاب و عفاف، دستگاه های مختلف با سلیقه های گوناگون تعیین شده است. مشخص نیست قانون گذار به چیزی «سبک زندگی اسلامی خانواده محور» می گوید که تخطی از آن، مجازات به دنبال دارد.
قانونگذار برخلاف رویه فقها که کل این مفاهیم را در حوزه «عرف» معنا می کنند، تلاش کرده با خط کش گذاری حجاب، یک مفهوم کیفی همچون حجاب یا عفاف یا پوشش را اندازه گیری کرده و برای آن مجازات تعیین کند. چه آنکه مهمترین نقطه ضعف این قانون، تکرار اشتباه قانون قبلی در عدم تعیین شفاف مرجع تشخیص بی حجابی یا بدپوششی است.
اینکه چه کسی یا چه نهادی با توجه به عرف هر فرهنگ در هر استان، بی حجابی را معنا خواهد کرد. آیا بدپوششی با توجه به تنوع قومی و فرهنگی ایران، معنای یکسانی در فرهنگ های مختلف دارد؟ اگر در قانون قبلی، دادگاه ها مرجع تشخیص بی حجابی بودند حالا مراجع متعددی برای تشخیص بی حجابی افراد در نظام اداری، امنیتی و انتظامی کشور تعریف شده است.
حقوقدان ها معتقدند یکی از بایسته های قانون نویسی، شفافیت مفاهیم و صراحت در استخدام واژگان حقوقی است به نحوی که بعد از تصویب قانون، ابهامی برای اجرای آن یا اجرای سلیقه ای قانون وجود نداشته باشد. این انتقاد به قانون قبلی حجاب هم در تعریف عبارت «بد حجابی» وارد بود و موجب می شد تا مجریان قانون، متناسب با سلیقه خود، قانون را اجرا نمایند. اجرای سلیقه ای قانون آنجا رخ نمایی کرد که تشخیص بی حجابی توسط گشت ارشاد شهرتهران با تشخیص بی حجابی توسط گشت ارشاد شهرقم، متفاوت بود.
نظرات کاربران
لینک کوتاه: کپی لینک
پدیده گل‌گهر به اردوی تیم ملی دعوت شد؛ زارع از لیگ یک به تیم ملی صعود کرد تهدید طوفان الاقصی برای وجود اسرائیل به روایت خالد مشعل احیای لواندوفسکی در بارسلونا؛ رقابت تنگاتنگ با مرموش برای کفش طلا مدیر معدن طبس: متاسفانه سنسور مرکزی و رصد آنلاین برخط در معدنجو نداشتیم پوگبا به زودی به میادین بازمی‌گردد؛ محرومیت 4 ساله به 18 ماه کاهش یافت ابهام در حضور ستاره ازبکستانی مقابل ایران؛ اورونوف به بازی می‌رسد یا خیر؟ قالیباف: براساس باورهایمان پا به میدان گذاشته‌ایم تغییرات گسترده در فهرست تیم ملی فوتبال ایران؛ غیبت کنعانی‌زادگان و حضور ۶ بازیکن سپاهان جنگ ابدی اسرائیل در تونلی تاریک 7 نکته درباره سالگرد حمله 7 اکتبر / از برنامه وزیران تندرو اسرائیل تا نظرات "دایی‌جان ناپلئونی" آغاز کمپین گسترده اسنپ برای «آگاهی بخشی سرطان پستان» نوبل ادبیات ۲۰۲۴ و چند احتمال شهدای حملات اسرائیل به لبنان به ۲۰۸۳ نفر رسید فرصتی طلایی برای دانشجویان: معافیت از خدمت سربازی با انجام پژوهش‌های کاربردی جزئیات جدید از متناسب سازی حقوق بازنشستگان تامین اجتماعی
اخبار و تحلیل های ترکیه