تاریخ:
هم اکنون برگزاری رژه روز پیروزی در مسکو روسیه 
درس سی و هفتم
چرا کاری می کنید که مردم در برابر مسجد ساختن بایستند؟
از هر منظری نگاه کنید، مسجد سازی با زور و غیرمنطقی و خلاف خواست مردم در مکان عمومی با کاربری غیر از کاربری مذهبی، کاری پسندیده نیست و چیزی علیه ایمان مردم، باعث کاهش سرمایه اجتماعی ناشی از کارکردهای دینی جامعه و سستکردن بههمپیوستگی اجتماعی خواهد بود.
روزنامه شرق نوشت: مسجدسازی نباید دولتی و با قهر و زور و سیاستبازی باشد. چنین کاری از آن، نماد معنوی در سپهر یکتاپرستی نمیسازد.
بهتازگی دیده شده که عدهای کمپین ساختهاند که با ساخت مسجد در پارک قیطریه مخالفت کنند. مردم ایران یکتاپرست و خداجویند. چرا چنین میکنیم که در مقابل شما بایستند و موضوع آن نساختن یک مسجد با اوصافی که در بالا آمد، باشد.
اگر شهرداری تهران خواهان اشاعه خداپرستی و اخلاق و ایمان است، باید آن را تشویق و ترغیب کند که مردم خود با جان و دل به آن اقدام کنند، نه با قهر و زور و تیری به چشم دشمنان زدن باشد. چنین اقدام نابخردانهای جامعه را از بزرگترین نمادهای اجتماعی که دین و مناسک راستین آن است و عامل مهمی در «بههمپیوستگی اجتماعی» است، محروم میکند و مردم را در مقابل هم قرار میدهد. سرمایه اجتماعی ناشی از نمادها و مناسک را بهشدت کاهش میدهد و «بههمپیوستگی اجتماعی» را به خطر میاندازد.
در کشورهای توسعهیافته تولید و تقویت سرمایههای اجتماعی جدید را در نهادهای سطوح عمومی و مردمی جامعه مثل کلیسا، مجامع مذهبی، مجامع تفریحی و فرهنگسراها جستوجو میکنند و آن را تشویق میکنند.
در کشورهای عربی مثل مصر، اردن و عمان رابطه دولتها و ملت جدا از هم قرار دارد؛ ولی روابط درون جامعه دستکم در سطوح دین و مذهب بسیار قوی است و محلی برای تولید سرمایه اجتماعی و بههمپیوستگی اجتماعی است. در ایران رابطه حکومت و مردم به سستی میگراید. حال اگر در جهت کاهش سرمایه اجتماعی درون جامعه و سستکردن بههمپیوستگی اجتماعی با اقداماتی نظیر کارهای شهرداری تهران حرکت کنیم، جامعه با مشکلات فراوان مواجه میشود.
توصیه جامعهشناسان آن است که از نهادهای اجتماعی سطوح شهری و مردمی برای تولید سرمایه اجتماعی استفاده کنید؛ ولی ما عکس آن عمل میکنیم و سرمایههای دینی جامعه را با ایجاد تنفر و موضوع قراردادن آن در منازعات سیاسی و حکومتی به چالش میکشانیم و آنها را میسوزانیم.
حتی از منظر برنامهریزی شهری پارکها در طرح تفصیلی تهران کاربری فضای سبز دارند و البته میتوان «لایههای تثبیت مذهبی» را به کاربری پارک تحمیل کرد؛ ولی کاربری پارکها برای تفرج درست شده است، نه مساجد عمومی. در پارکها میتوان چنانچه هست، نمازخانههایی برای مراجعان ساخت؛ ولی مسجد عمومی خلاف کاربری معقول آن است که پارک و تفرجگاه است. از هر منظری نگاه کنید، مسجدسازی با زور و غیرمنطقی و خلاف خواست مردم در مکان عمومی با کاربری غیر از کاربری مذهبی، کاری پسندیده نیست و چیزی علیه ایمان مردم، باعث کاهش سرمایه اجتماعی ناشی از کارکردهای دینی جامعه و سستکردن بههمپیوستگی اجتماعی خواهد بود.
لینک کوتاه: کپی لینک
پسر پزشکیان: اغلب کسب و کارهای وابسته به اینترنت آسیب دیدهاند/ سرنوشت اقتصاد به نحوه ختم جنگ هم بستگی دارد علی تاجیک سرمربی تیم ملی تکواندو بزرگسالان شد صدراعظم آلمان: پایان دادن به جنگ ایران هدف مشترک اروپا و آمریکاست محدودیت ترافیکی در تونل رسالت؛ باند شمالی شنبهشب مسدود است لغو پرواز های شرکت هواپیمایی «ویز ایر» به اسرائیل
چرا آلمانیها مثل روسها سالگرد رهایی از چنگال نازیسم را جشن نمیگیرند؟ سوختن در ۱۵ دقیقه؛ همه چیز در آتش ماند / روایت هایی از کشته های مجتمع ارغوان تحریم شرکت های ماهواره ای چینی از سوی آمریکا به بهانه کمک به ایران در جنگ وداع با پیشگام جهانگردی ایران؛ عیسی امیدوار در ۹۷ سالگی درگذشت آسوشیتدپرس: حمله نظامی به کوبا فعلا در دستور کار کاخ سفید نیست انصراف دختر تنیسور ایران از تقابل با نماینده رژیم صهیونیستی مورینیو: ایران شایسته حضور در جام جهانی است؛ ایتالیا نباید جایگزین شود تکذیب مفقود شدن تعدادی از شناورهای صیادی و ملوانان بندرلنگه ضربالاجل دادستان تهران به بانک مرکزی برای احراز هویت دو مرحلهای انجام عملیات انهدام مهمات عمل نکرده در قم