امپراطوری رمالان در تهران

ایرنا: طالع بيني به تعبيري گرفتن سرکتاب(دعا) و مراجعه به رمالان و دعانويسان از مدتها قبل در جوامع مختلف از جمله در ايران رايج بوده و به عقيده صاحب نظران ديني و جامعه شناسان ريشه در عقايد و باورهاي خرافي افراد که اغلب از ضعف شناخت و سستي ايمان رنج مي برند، دارد.

نبود شناخت و آگاهي در ميان عده اي از مردم بخصوص عوام و فقدان درک صحيح از دين و مذهب و باورهاي اعتقادي موجب شده است که متاسفانه بازار مراجعه به افرادي که کف بين، طالع بين، دعانويس و رمال ناميده مي شود، افزايش يابد به نحوي که در سال‌هاي اخير اين جماعت سودجو با بهره گرفتن از اين باورهاي خرافي نهايت استفاده را ببرند.

تحقيقات نشان داده است که اين افراد سودجو گاه از بسياري از متخصصان و حتي پزشکان حاذق در رشته هاي مختلف پزشکي و فني نيز درآمد بيشتري داشته و اغلب براي خود دفتر و دستکي دارند و حتي با جسارت اقدام به چاپ "کارت ويزيت" و جلب مشتري مي‌کنند.

جالب اينکه اين افراد اغلب طايفه‌اي اقدام به دعانويسي مي‌کنند و اين حرفه به زعم خود شريف، پر مشقت را نيازمند گذراندن مراحل بسيار سخت عنوان مي‌کنند و در انحصار خويش مي‌دانند!

افراد يادشده بر اساس شواهد و نقل به مضمون مراجعانشان، خود را "سيد" معرفي مي‌کنند و جالبتر اينکه حتي مشتريان را ميان خود دست به دست مي‌کنند و حتي به يکديگر "نان نيز قرض" مي‌دهند و بعضا مثلا براي رفع گرفتاري مشتري، فرد خاصي از هم قماشان خود را توصيه مي‌کنند.

حال که بسياري از علما، مراجع و صاحب نظران اجتماعي همواره نسبت به ترويج خرافات و گرايش برخي عامه به باورهاي غلط هشدار مي‌دهند، اين پرسش مطرح است که چگونه اين افراد شياد (دعا نويسان) با آزادي عمل آن‌هم در پايتخت و در قالبي گسترده در محلات مختلف به فعاليت مي پردازند؟ و هر روز به صفرهاي بانکي خود از غفلت ديگران مي‌افزايند.

افراد دعا نويس، طالع بين و رمال که اغلب گرفتار اعتياد و سوءپيشينه هستند با انواع ترفندها و با سوءاستفاده از سادگي و ناآگاهي مراجعه کننده‌ها و دريافت هزينه‌هاي گزاف در ظاهر در مسير "گره گشايي" از مشکل مراجعان عمل مي‌کنند.

هرچند که در بسياري از مواقع صفحات حوادث روزنامه‌ها، حاوي اخباري از مشکلاتي است که اين قبيل افراد براي مردم به وجود آورده‌اند از مشکلات اخلاقي گرفته تا کلاهبرداري‌هاي گسترده‌، اغفال و حتي توزيع مواد مخدر در پوشش رمالي و دعانويسي!

بسياري از مراجعه‌کنندگان به اين قبيل افراد که از طبقات مختلف اجتماعي هستند پس از سرکيسه شدن، اغلب مغموم کار خود مي‌شوند اما پول را از کف رفته و مشکل را لاينحل مانده مي‌بينند و از سويي ديگر، مال باخته در صورت درخواست عودت پول خود، طرف مقابل خطرناک مي‌بيند.

دعانويسان در پايتخت براي خود داراي محدوده‌اي هستند و هريک با جاخوش کردن در محله‌اي روزگار به راحتي مي‌گذرانند! و در ميانشان قوانيني نانوشته حکمفرماست و در صورت احساس خطر در کمترين زمان همديگر را خبر مي‌کنند.

اقتضاي کارشان ايجاب مي کند که طايفه‌اي عمل کرده و در رويارويي با خطر بخصوص از سوي نهادهاي رسمي، هماهنگ عمل کنند و با ايجاد رعب و وحشت در محله زندگي شان از دامنه خطر احتمالي و يا نارضايتي عمومي را کاهش دهند.

به گفته بسياري اغفال شدگان از سوي حضرات طالع بين و دعا نويس، برخورد مقطعي و با اغماض با اين جماعت موجب شده است که آنها فعالبت غيرقانوني خود را توجيه و بعضا براي مشروع جلوه دادن حرفه خود عنوان کنند که حتي بسياري از مسوولان و يا ماموران عاليرتبه نيز به آنان مراجعه مي کنند!

به هر سوي اين پديده مزموم در محيط زندگي ما بخصوص در کلانشهري همچون تهران رخ نمايي مي‌کند و در کمترين زمان ممکن نيز دسترسي به رمالان، طالع بينان و دعانويسان وجود دارد.هرچند که قيمت ويزيت آنها بنا به شهرتشان متفاوت است!.