۱۰ فروردين ۱۴۰۳
به روز شده در: ۱۰ فروردين ۱۴۰۳ - ۱۵:۳۵
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۷۲۴۲۷۰
تعداد نظرات: ۱۱ نظر
تاریخ انتشار: ۲۳:۲۲ - ۳۱-۰۱-۱۳۹۹
کد ۷۲۴۲۷۰
انتشار: ۲۳:۲۲ - ۳۱-۰۱-۱۳۹۹
تصور کنیم سهراب در دهۀ 90 خورشیدی می‌خواست به همان جاهایی برود که رفته بود و تنها از محل فروش تابلوهای نقاشی و البته به عنوان نقاشی که هنوز مشهور نشده است. می‌توانست؟

عصر ایران؛ مهرداد خدیر- در هفتۀ اول فروردین و در تعطیلات نوروز و هم‌زمان با شیوع ویروس کرونا و توقف فعالیت‌های فرهنگی و هنری، شهر کتاب مرکزی، فراخوانی را در بزرگداشت سعدی و سهراب سپهری دو شاعر برجستۀ کلاسیک و معاصر منتشر کرد.

در این فراخوان آمده بود: «اول اردیبهشت روز سعدی، چهلمین سالگرد درگذشت سهراب سپهری شاعر نوپرداز نیز هست» و به همین خاطر دعوت شده بود «بر اساس شباهت‌های آثار دو شاعر» علاقه‌مندان بنویسند یا سخن بگویند.

مهم‌ترین وجوه تشابه میان سعدی و سهراب این گونه برشمرده شده بود: «عرفان، تأمل و آرامش»، «سیر و سفر»، «زبان سهل و ممتنع»، «موضوعات اجتماعی و اخلاق»، «طبیعت و نمودهای طبیعت‌گرایی»، «سیاست» و « جدال با مدعیان».

این فرصت البته 25 فروردین تمام شده و امیدواریم آثار درخوری ارایه شده باشد. هر چند همین که به این بهانه دربارۀ سعدی و سپهری گفته و نوشته و حتی تنها اندیشیده شده باشد نیکوست.

با این حال، نباید فراموش کرد که سعدی در دل سنت تعریف می‌شود و سپهری با دنیای مدرن نسبت دارد و البته سهراب به زبانی می نوشت و می سرود که سعدی به کمال رسانده بود.

جنس عرفان سعدی هم با عرفان مورد علاقۀ سهراب تفاوت دارد. در نسبت با قدرت نیز سعدی، حاکمان را نصیحت می‌کند و سهراب سیاست‌گریز است: «من قطاری دیدم که سیاست می‌بُرد و چه خالی می‌رفت».

زبان سهراب را نیز نمی‌توان مانند سعدی دانست ولو هر دو پارسی سُروده باشند و اگر چه سهراب غالباً از الفاظ پیچیده بهره نبرده باشد.سفر، سعدی و سهراب/ شاعر و نقاشی که به شرق و غرب جهان سفر می‌کرد

با این همه و در نگاه اول، مهم‌ترین وجه اشتراک سعدی شیرازی که در قرن هفتم هجری قمری می‌زیسته با سهراب سپهری که 700 سال بعد، علاقه هر دو به سفر است و تجربۀ زیسته شان در همین ترک یار و دیار کردن.

از این رو می‌توان، بارزترین حلقۀ مشترک سهراب و سعدی را همانا سفر دانست هر چند که برخی معتقدند سعدی به همۀ سفرها که دربارۀ آنها گفته و نوشته نرفته و با توجه به بُعد جغرافیایی و زمانی که برای انجام آن لازم بوده امکان پذیر نبوده که به همۀ این سفرها رفته باشد و برای تأثیر گذاری بیشتر از این فن بهره برده است اما دربارۀ هیچ یک از سفرهای سهراب، کمترین تردیدی وجود ندارد و به افغانستان و پاکستان و هند و ژاپن رفته و در این آخری، بیشتر توقف کرده و حکاکی روی چوب آموخته است.

چند سال قبل که روزنامه‌ای گزارشی بسیار خواندنی در بارۀ سهراب سپهری و زندگی او منتشر کرد و سراغ اعضای خانوادۀ شاعر رفت و به خاطر بازنشر در فضای اینترنت، امکان انعکاس نظر مخاطبان هم فراهم بود، دیدم بیشترین تعجب در این باره است که سهراب سپهری که شاعر و نقاش بوده و اوایل تنها از محل کارمندی و بعد تابلوهای نقاشی درآمد داشته چگونه توانسته به شرق و غرب عالم سفر کند.

پیداست که مخاطبان با نگاه امروزین به موضوع نگریسته‌اند و شاید ندانند که با بورس تحصیلی به پاریس رفته بود نه آن که برای گشت و گذار به فرانسه رفته باشد تا در هتل های گران قیمت زندگی کند که روشن است چنین پولی نداشته است.

او مرداد 1336 و در 29 سالگی و به صورت زمینی به اروپا رفت و لندن و پاریس را دید و در مدرسۀ هنرهای زیبای پاریس در رشتۀ لیتوگرافی ثبت نام کرد اما بورس تحصیلی او در میانه قطع شد و چاره‌ای نداشت جز آن که مدتی مخارج خود را با کارهای متفرقه از جمله پاک‌کردن شیشه ساختمان‌های بلند و آویزان شدن از ساختمان 20 طبقه تأمین کند.

در برخی سفرها هم میهمان برگزار کنندگان نمایشگاه هایی بود که آثار او را به نمایش گذاشته بود و البته چون زن و فرزند نداشت دغدغۀ تأمین خانواده در تهران را هم نداشت و هزینه های خودش را تأمین می کرد کافی بود.

نگاهی به زندگی 52 سالۀ سهراب سپهری اما نشان می‌دهد شرایط برای سفرهای فراوان او فراهم بوده و به جاهایی رفته و زندگی کرده که برای شاعر و نقاش جوان امروزی چه بسا امکان‌پذیر به نظر نرسد. از دریافت ویزا تا تأمین هزینه‌ها و مسایل جوراجور دیگر.

حتی وقتی چنگال سرطان به جان او چنگ می‌اندازد نیز شال و کلاه می‌کند و به لندن می‌رود تا درمان شود ولی چنان کار از کار گذشته بود که ترجیح می‌دهد بازگردد و در ایران بمیرد.

هر بار که زندگی سهراب را می خوانم و مرور می کنم مهم ترین وجه شگفت آور و حسرت زای زندگی او این است که به راحتی جا به جا می‌شده است و یادمان باشد تابلوهای او در زمانۀ ما میلیاردی قیمت می‌خورند و در آن روزگارنهایتاً به هفت هزار تومان می فروخت که دو یا سه برابر حقوق متوسط بود.

به بهانۀ سهراب که هم روزگار ما بود و نه سعدی که بسیار دورتر می‌زیست می‌خواهم این را بنویسم که یکی از مهم‌ترین حسرت‌ها دشوار شدن سفرهای خارجی است که عملا در انحصار طبقات خاصی درآمده است و سهم بقیه زیاد نیست و چه بسا سال تا سال نتوانند شهرهایی چون لندن، توکیو، پکن، دهلی، سئول و مانند آن راببینند و ویزا گرفتن خود داستانی شده و چه کار دارد به روزگار سهراب که زمینی به اروپا می‌رفت.

دوستی که به سفر توصیه می‌کرد، می‌گفت در پایان عمر آن روزهایی که به روال عادی زندگی نکرده‌ایم و شهری دیگر و مردمانی دیگر را دیده‌ایم متفاوت‌ترین و شیرین‌ترین خاطرات ما به حساب می‌آیند و اگر دوباره فرصت زیستن پیدا کنیم می‌خواهیم آن تجربه ها را تکرار کنیم.

همان دوست البته چندی پیش می‌گفت کاش آن 10 هزار دلار را در دو سفر پارسال هزینه نکرده بودم تا امسال با توجه به افزایش قیمت روی ودیعۀ خانه می‌گذاشتم و جای بزرگ‌تری را رهن می‌کردم و حس می‌کرد در حق فرزند خود جفا کرده است.

نکته، همین است: به سفر نمی‌رویم. نه این که پول نداشته باشیم. به این خاطر که از آیندۀ خود و فرزندان‌مان مطمئن نیستیم و تازه این در حالی است که ویزا بدهند و کسی را داشته باشیم که دعوت‌نامه بفرستد و باقی قضایا.

سهراب، بسیار سفر می‌کرد و بر خلاف تصور اموال فراوان نداشت و در تهران نیز در دو محلۀ امیرآباد و گیشا زندگی می‌کرد که در آن زمان و هنوز هم به طبقۀ متوسط تعلق دارد و این‌گونه نیست که ساکنان آنها مدام بین لندن و پاریس در رفت و آمد باشند.

به بهانۀ روز سعدی و چهلمین سالگرد کوچ ابدی از سهراب سپهری باید دربارۀ زبان پارسی می‌نوشتم و شعر و نکات دیگر. اما سال‌های پیش در همین عصر ایران در این زمینه ها نوشته‌ام و در دست‌رس است. از این رو ترجیح دادم به سفر بپردازم و این‌که آیا سفربه خارج از کشور با درآمدهای معمول حق همۀ شهروندان نیست؟

تصور کنیم سهراب در دهۀ 90 خورشیدی می‌خواست به همان جاهایی برود که رفته بود و تنها از محل فروش تابلوهای نقاشی و البته به عنوان نقاشی که هنوز مشهور نشده است.

آیا می‌توانست؟ و آیا اگر به سفرهای متعدد نرفته و جهان را با جلوه‌های گوناگون آن ندیده بود، سهراب سپهری همانی می‌شد که شد؟

-------------------------------------

بیشتر بخوانید:

چرا «سعدی» به کار امروزمان هم می‌آید؟

ارسال به دوستان
انتشار یافته: ۱۱
در انتظار بررسی: ۴
غیر قابل انتشار: ۰
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۰۷:۱۲ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
0
38
خدا اموات نویسنده رو بیامرزه
الان نمیشه داخل کشور سفر کرد
محمدعلی
Iran (Islamic Republic of)
۰۸:۱۰ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
1
32
حسرت جهانگردی که به دل طبقه متوسط و رو به پایین جامعه موند، حسرت ایرانگردی هم بهش اضافه شد. مردم هم فقط امورات میگذرونن و زندگی یکنواختی و بدون سفر روی روان طبقه متوسط و پایین جامعه اثرات منفی میگذاره.
ناشناس
Iran (Islamic Republic of)
۰۸:۲۳ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
0
10
آیا سفربه خارج از کشور با درآمدهای معمول حق همۀ شهروندان نیست؟ میخوام یه جمله ساده تر بنویسم:"آیا زندگی کردن حق همه شهروندان این کشور نیست؟"
فرزین
Netherlands
۰۸:۵۸ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
3
0
از این وجه به قضیه نگاه کنید که شاعران و نقاشان زیادی همدوره سهراب بودند که حتی به دنیا دیدن، فکر هم نکردند و از این لحاظ در دوره ی خودش ، سرآمد بود.
حمید
Iran (Islamic Republic of)
۰۹:۰۷ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
5
1
عالی بود ما را برد به ساده زیستی در اوایل انقلاب و سبک بار سفر کردن نه بسیار لوکس و مجلل به سفر رفتن خدا رحمت کند سهراب را و یادی کنیم از سعدی شیراز این شاعر مردم دوست و نصیحت گر برای همه حاکمان و مردم کوچه و بازار
علی
Iran (Islamic Republic of)
۰۹:۱۱ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
2
4
برای ما تبریزیا رفتن به اروپا خیلی راحته. سوار ماشین میشیم چند ساعت بعد تا وان ترکیه هستیم. ترکیه مگه جزء اروپا نیست ؟
علیرضا
Iran (Islamic Republic of)
۰۹:۴۲ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
0
6
.... در شهر خودمان هم نمی توانیم گردش کنیم!
حمید-گرگان
Iran (Islamic Republic of)
۰۹:۵۲ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
1
10
سفر خارجه(درست و حسابی) که البته عمر ما کفاف نمی کنه .با 51 سال سن وزندگی در شرایط طبقه به اصطلاح متوسط برای سفر داخلی(مثل آدمیزاد)یکی دو هفته ای با اهل بیت!باید 2ماه حقوق و درآمدم رو خرج کنم.بد موقع به دنیا اومدیم.بقول مهندس بازرگان مردم امروز ایران نمونه بارز (خسر الدنیاوالآخرت)هستن!
پاسخ ها
ناشناس
| Iran (Islamic Republic of) |
۱۴:۵۳ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
شما احنمالا فکر مي کنند سفري که لوکس نباشه، مثل سفر آدميزاد نيست. به شخصه هر سال چندين بار با ماشين شخصي به جاهاي مختلف ايران سفر مي‌کنم و به ندرت هتل ميروم. بسيار هم خوش مي گذرد و خاطره انگيز است. امتحان کنيد
علی
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۵۴ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۱
1
6
چرا هیچ خیابانی در هیچ جای کشور به نام سهراب سپهری نیست؟
پاسخ ها
ناشناس
| Iran (Islamic Republic of) |
۱۴:۵۰ - ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
در شيراز خياباني به نام ايشون هست
وبگردی