فیلم بیشتر »»
کد خبر ۱۰۸۱۸۴۱
تعداد نظرات: ۴ نظر
تاریخ انتشار: ۱۲:۱۹ - ۲۰-۰۵-۱۴۰۴
کد ۱۰۸۱۸۴۱
انتشار: ۱۲:۱۹ - ۲۰-۰۵-۱۴۰۴
باب دوم حکایت چهل و هفتم

با سعدی در گلستان : بدبخت کسی که سر بتابد / زین در که دری دگر بیابد (+صدا)

با سعدی در گلستان : بدبخت کسی که سر بتابد / زین در که دری دگر بیابد (+صدا)
سعدی در این شعر می‌گوید ارزش بنده نزد خدا به زیبایی، هنر یا عمل زیاد نیست، بلکه به بندگی و امید به لطف اوست. حتی ناتوان و بی‌سرمایه هم اگر به آستان خدا دل ببندد، از رحمتش بی‌نصیب نمی‌ماند.

این حکایت را با صدای مهرداد خدیر بشنوید

عصر ایران ــ سعدی در این شعر می‌گوید ارزش بنده نزد خدا به زیبایی، هنر یا عمل زیاد نیست، بلکه به بندگی و امید به لطف اوست. حتی ناتوان و بی‌سرمایه هم اگر به آستان خدا دل ببندد، از رحمتش بی‌نصیب نمی‌ماند.

دیدم گلِ تازه چند دسته
بر گنبدی از گیاه رُسته

گفتم: چه بود گیاهِ ناچیز
تا در صفِ گل نشیند او نیز؟

بگریست گیاه و گفت: خاموش
صحبت نکند کرم فراموش

گر نیست جمال و رنگ و بویم
آخر نه گیاهِ باغِ اویم؟

من بندهٔ حضرتِ کریمم
پروردهٔ نعمتِ قدیمم

گر بی هنرم وگر هنرمند
لطف است امیدم از خداوند

با آن که بِضاعتی ندارم
سرمایهٔ طاعتی ندارم

او چارهٔ کارِ بنده داند
چون هیچ وسیلتش نمانَد

رسم است که مالکانِ تحریر
آزاد کنند بندهٔ پیر

ای بارخدای عالم آرای
بر بندهٔ پیرِ خود ببخشای

سعدی رهِ کعبهٔ رضا گیر
ای مردِ خدا! درِ خدا گیر

بدبخت کسی که سر بتابد
زین در که دری دگر بیابد

تمام حکایت های گلستان سعدی را با متن و صدا اینجا بخوانید و بشنوید

ارسال به دوستان
انتشار یافته: ۴
در انتظار بررسی: ۵
غیر قابل انتشار:
محمد رضا
Iran (Islamic Republic of)
۱۲:۳۳ - ۱۴۰۴/۰۵/۲۰
0
9
سلام علیکم

سعدی رهِ کعبهٔ رضا گیر
ای مردِ خدا! درِ خدا گیر

بدبخت کسی که سر بتابد
زین در که دری دگر بیابد

فقط همین.
محمدسینا بهرامی
Iran (Islamic Republic of)
۱۶:۳۱ - ۱۴۰۴/۰۵/۲۰
0
9
سیار سیار عالی . خیلی ممنون که معنی و توضیحی مختصر درباره حکایت اضافه کردید . پرقدرت ادامه بدید . پاینده و مانا باشید.
توهم
Iran (Islamic Republic of)
۱۶:۵۷ - ۱۴۰۴/۰۵/۲۰
1
8
وقتی گمراهی ناشی از توهمات ذهنی در نتیجه زیانکاری و آسیب به دیگران باشد صد البته همه چیز را توجیه و تفسیر به رای در همان هدف گمراهی و آرامش بدلی خود میکند ....حتی آنگاه که پایه زیبایی و درستکاری در عمل صالح و آسیب نرساندن عینی به دیگران باشد عمل صالح را تفسیر به رای و آسیب نرساندن را حتی در قالب « آسیب رساندن عینی » به دیگران معنی میکند در دنیای خصوصی دیگران وارد میشود و آسیب میرساند و میگوید « تو چون فلان غذا را خوردی یا فلان لباس را پوشیدی دیگران آسیب می‌بینند و عملا آسیب عینی به دیگران میرساند تا از مفهوم آسیب توهمی و خیالی خود دفاع کند و عمل زیانبار خود را توجیه کند و لذا عملا مزاحمت برای دیگران میکند به دلیل توهمات ذهنی و خیالی خود و تقویت ولو هرچند موقتی و زودگذر آرامش بدلی خود ....لذا اینجا هم آنچه سعدی گفته را تفسیر به رای نموده است
امیر
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۴۳ - ۱۴۰۴/۰۵/۲۰
0
6
چقدر زیبا و دلنشین بود و آموزنده تشکر از جناب خدیر عزیز خسته نباشید .
استایل سیاه و سفید مه‌لقا مینوش‌زاد در اکران بی‌عاطفه (+عکس) هوش مصنوعی جدید انتروپیک برای غیرآمریکایی‌ها ممنوع شد؛ پایان دسترسی به فیبل ۵ و میتوس ۵ گرمای مضاعف؛ همدستی تغییرات اقلیم و ال‌نینو ۷ راه ساده برای جلوگیری از چسبیدن حشرات به جلو ماشین در تابستان روز دوم جام جهانی ۲۰۲۶؛ آمریکا طوفان به پا کرد، کانادا از شکست گریخت/ روبیو و هگست شاهد درخشش یانکی‌ها!(+خلاصه بازی) دوچرخه فراری که دنده ای شبیه ماشین داشت / چرخ هایی که انزو خودش طراحی کرد (+تصاویر) ایران ۳-۰ آرژانتین/ انقدرها هم بد نیستیم! عکس یادگاری مردان اصفهانی روی سی و سه پل؛ 136 سال قبل بازگشایی دانشگاه شریف از امروز برای برگزاری کلاس‌های مقاطع تکمیلی برخورد قانونی محیط زیست با صید کوسه ماهیان و سفره ماهیان خلیج فارس تغییرات مکرر در مصوبات کنکور به صلاح داوطلبان نیست کشف یک جسد در نزدیکی محل تمرین تیم ملی ایران چرا مرسدس بنز S-Class جدید از کمربند ایمنی گرم‌شونده استفاده می‌کند؟ حمله روزنامه اصولگرا به دستمزد بازیگران؛ هر چه مبتذل‌تر، پول بیشتر؟ برج آب بروتالیستی هم ببینید!