آیت الله موسوي بجنوردي: زنان بدون نفقه و با دیه مساوی

مديرگروه فقه پژوهشكده‌ي امام خميني (ره) و انقلاب اسلامي گفت كه اگر جامعه‌ي مدرن را كه در آن زنان همپاي مردان فعاليت اقتصادي دارند، لحاظ كنيم و از ادله‌ي نفقه استفاده كنيم كه زن مي‌تواند مسووليت اقتصادي داشته باشد، شايد بتوان گفت كه نفقه‌ي زنان ديگر برعهده‌ي مردان نيست و در نتيجه ديه آن دو مساوي است.

آيت‌الله محمد موسوي بجنوردي در گفت‌وگو با ايسنا اظهار داشت: طبق نظر اسلام مخارج زن به عهده‌ي مرد است حتي اگر زن خود داراي ثروت باشد و در اسلام زن مسووليتي اقتصادي ندارد و بنابراين اگر اعتبار عقلايي را لحاظ كنيم، به اين نتيجه مي‌رسيم كه ديه مرد و زن بايد متفاوت باشد. اگر بخواهيم مساله‌ي ديه را حل كنيم، ابتدا بايد مساله‌ي نفقه را بررسي كنيم.

بجنوردي افزود: در جوامع گذشته زن نقش اقتصادي ايفا نمي‌كرد و نفقه‌اش برعهده‌ي مرد بود و بر اين اساس ديه زن نصف مرد قرار داده شد و البته اين نه تحقير زن است و نه مكرمتي براي مردان است.

وي گفت: اگر جامعه‌ي مدرن را كه در آن زنان هم‌پاي مردان فعاليت اقتصادي دارند، لحاظ كنيم و از ادله‌ي نفقه استفاده كنيم كه زن مي‌تواند مسووليت اقتصادي داشته باشد، شايد بتوان گفت كه نفقه‌ي زنان ديگر برعهده‌ي مردان نيست و در نتيجه ديه آن دو مساوي است.

مديرگروه فقه پژوهشكده‌ي امام خميني (ره) و انقلاب اسلامي گفت: همان‌طور كه امام خميني (ره) فرموده‌اند بايد عنصر زمان و مكان در اجتهاد دخيل باشد و اين بدان معني نيست كه حكم خدا عوض مي‌شود بلكه موضوعات است كه تغيير پيدا مي‌كنند و مستلزم حكم جديد هستند.

وي افزود: اسلام بايد جوابگوي تمام ازمنه و امكنه باشد و امام زمان (عج) نيز اسلام را بدون معجزه و صرفا با بيان احكام در كل جهان پياده مي‌كنند.

بجنوردي تصريح كرد: نظام ديه حتي در قديمي‌ترين قانون كه كتيبه‌ي حمورابي است، نيز وجود دارد و در شبه جزيره‌ي عربستان هم براي خاتمه دادن به جنگ‌ها، مساله‌ي ديه مطرح شد و جناب عبدالمطلب جد پيامبر گرامي اسلام براي آن يك‌نوع ضابطه‌ي كلي تعيين كردند كه اسلام نيز آن را پذيرفت.

کیهان: پزشکیان و قالیباف به دشمن پالس ضعف و انفعال مخابره می کنند

تماشاخانه

بفرمایید جنوب ؛ پیاده‌روی در حمام داغ و تخم‌مرغ با طعم آسفالت

یک جرعه آب برای هدهد؛ یک گودال مرگ برای کل و بزها / دو تصویر از یک ماجرا

فیلم های دیگر