روزنامه دولت: به خاطر احمدی نژاد به یوزارسیف خرده می گیرند / حمله مجدد به «90»

عصرایران- ارگان مطبوعاتی دولت (روزنامه ایران) در یادداشتی به قلم مجتبی زارعی به انتقاد از منتقدین احمدی نژاد در دولت نهم پرداخت و نوشت:

درحالى كه بخش اعظمى از ملت بزرگ ايران و نيز بسيارى از مردمان منطقه، تلاش مى كنند با گفتمان و ادبيات احمدى نژاد كه همانا احياى «گفتمان انقلاب اسلامى» است، شالوده قدرت و سياست داخلى و نيز فرهنگ جهانى را مورد واكاوى قرار دهند، اما جريانى سياسى به دليل عدم برخوردارى از «هويت مستقل»، خويش را صرفاً در مقابل احمدى نژاد «اثبات» مى كند.

فى المثل در حالى كه همه جهانيان حركت عالمانه و حماسى اردوغان را مؤيد «غلبه گفتمانى» و نيز «اعتبار گفتمانى» نهضت مقاومت غزه بر رژيم اشغالگر قدس معرفى كرده و از اين رو همه تيرها متوجه جنايتكاران جنگى آن رژيم جعلى شده است، سايت منصوب به يكى از اصولگرايان به اصطلاح تحولخواه اين حركت را حاوى تجربه و آموزه اى مفيد براى احمدى نژاد در حوزه اقتصاد ايران ارزيابى كرده است! درحالى كه اردوغان در امتداد گفتمانى احمدى نژاد و بهتر است بگوييم در شعاع وجودى انقلاب اسلامى و بنيانگذار آن حركت كرده است و اگر عبرتى و آموزه اى در حركت حماسى وى نهفته باشد كه صد البته چنين است، آن پيام متوجه برخى سازشكاران و خيانتكاران عرب و نيز جناب عمرو موسى در همان اجلاس است و نه دولتى كه با كشتى هاى تداركاتى خود تا مجاورت بمب افكن ها و ناوهاى جنگى رژيم جعلى اسرائيل پيش مى رود؛ به گونه اى كه با صدور پيام هاى اخطار از سوى ناوهاى دشمن روبه رو مى شود.

لذا مدلول حركت اردوغان، احمدى نژاد و اقتصاد ايران نيست اما از منظر گفتمانى در اين قياس مع الفارق و بهت آور از سوى آن سايت خبرى، همانا پيروزى نهايى گفتمان احمدى نژاد متجلى است. زيرا آگاهان فراموش نمى كنند زمانى نه چندان دور را كه برخى احمدى نژاد را به خاطر سخنان تاريخى اش حول هولوكاست سرزنش كرده اند اما اكنون ترديد نمى توان كرد حركت اردوغان، مورالس، چاوز و رئيس مجمع عمومى سازمان ملل و خيزش اخير نهضت عمومى ضد صهيونيستى در جهان از عناصر گفتمانى «دولت احياگر» احمدى نژاد ذيل «فراروايت» اسلام ناب محمدى (ص) است كه بر ملازمه اسطوره هاى دروغين هولوكاستى و تأسيس اين رژيم جعلى پاى فشرده است.

شواهد فراوان ديگر نيز وجود دارند كه برخى خويش را در ضديت با رئيس خدمتگزار دولت نهم به اثبات مى رسانند و تو خود مى دانى كه اين ناشى از «عجز گفتمانى» در برابر «اعتبار گفتمانى» است. به سريال «يوسف نبى» و «برنامه تلويزيونى ۹۰» بنگريد، نظريه اين گفتار قدرى مسجل تر مى شود.

در حالى كه ابتناى قدرت و سياست نزد احرار و انبياى عظام بر رسيدگى به كار خلق و مردمان پابرهنه و ضديت با جريان هاى اغواگر و تماميت خواه و نيز تعالى انسان است اما پس از وضوح دريافت شباهت ها و عناصر گفتمانى با شيوه مديريت يوسف نبى در سريال گفته شده با پاره اى برنامه هاى دولت نهم، موضوع نزد برخى محافل آن قدر بغرنج و گران آمد كه خواستار پوزش يك هنرمند انقلابى به دليل برداشت عميق و بين الاذهانى ايرانيان از فراروايتى تاريخى شدند ! غافل از اين كه اين نيز، خود مؤيد بسيارى از راه و رسم هاى دولت نهم بخصوص شخص رئيس جمهور در سنت و حافظه تاريخى اسلامى و زيست بوم ايرانى است.

كيست كه نداند قدرت و سياست نزد احرار و اولياى الهى، بر خدمت بى منت برترى دارد ! كيست كه نداند احرار بر گشودن گره ها از كار خلق اصرار مى ورزند ! و كيست كه نداند احرار هرگز درباريان و مقربان به مقر قدرت را بر دورافتادگان به آن ترجيح نمى دهند !

واى برما كه چنين هنر و هنرمندى را مورد مذمت قرار مى دهيم و كار را بر او سخت مى كنيم. مگر نه اين است كه فراگفتمان و فراروايت ما در قدرت و سياست، مهذب كردن آن است، پس اگر چنين است به قول سيد شهيدان اهل قلم، «هنر خوب كأس دهاق هست و شراب طهور.» هنر اصيل در ذيل و دام سلطه گفتمان ها هنرنمايى نمى كند، بلكه با اتقان و اعتبارى كه گفتار حق و سعه بين الاذهانى آن دارد، بدان قابليت دسترسى مى بخشد. در اين صورت همگان بر اعتبار گفتمانى آن صحه گذارده و با آن احساس نزديكى مى كنند.

دنياى عجيبى است به خاطر احمدى نژاد بر يوسف نبى خرده مى گيرند كه چرا از مقر حكومت و دربار دور مى شود و با دهقانان و بردگان هم سفره مى گردد. به خاطر احمدى نژاد بر يوسف ما خرده مى گيرند و نيز بر «سلحشور» كه از چه او، نبى اى را به تصوير كشيده است كه يكجا نشينى اختيار نمى كند و به قدرت و ثروت دل نمى بندد، چون مدلول آنها اين است كه سكه يكجانشينى و فربگى هيأت وزيران در زمانه كنونى فقط در دولت احمدى نژاد از رواج افتاده است!!

بالاخره معلوم نيست اين جماعت در آستان چه كسى سر مى سايند آيا در جبهه «برادران يوسف» مى جنگند يا به «خداى آمون» دل خوش دارند و يا به خداى يوسف نبى (ع) دل داده اند ! امّا كار كه به «برنامه ۹۰» مى كشد، همه بسيج مى شوند. اصحاب ژورناليسم يك روز مانده به برنامه آقاى فردوسى پور، آگهى و رپرتاژ مى دهند كه آهاى مردمان! امشب برنامه ۹۰ از همه وقت ديدنى تر است! چه اين كه به رغم كشاكش برنامه ۹۰ و مثلاً سازمان تربيت  بدنى، اما از نظر برخى از محافل، مدلول اين نزاع را مى شود عليه احمدى نژاد طرح بندى كرد!

و بالاخره برنامه ۹۰ ركورد مى زند. اين ركورد از پرسش عالمانه اى!! مبنى بر رضايت و عدم رضايت از رويكرد!! [گزاره اى عجيب و دوجوابى كه شايد فقط براى تغيير يك رژيم مورد استفاده قرار مى گيرد !] يك برنامه منتج شده است. سريال يوسف نبى (ع) به خاطر احتمال ترويج اين همسويى مورد مذمت و سرزنش قرار مى گيرد اما برنامه ۹۰ و مجرى آن به خاطر مدلول احتمالى ضديت با فلان مسئول دولتى در ورزش، قهرمان ملى مى شوند! شگفت اين كه حتّى جانب انصاف نيز نگه نمى دارند تا لااقل همان كارى كه براى ۹۰ كرده اند، براى سريال يوسف نبى (ع) هم روا دارند. روادارى، مدارا، انصاف و جوانمردى شرط حكمت و عقل است، اگر نگوييم شرط لازم و كافى «زيست مسلمانى» نيز مى باشد. خوب بود تلويزيون فراخوان مى داد و نوع نگاه به قدرت و سياست در يوسف نبى (ع) را نه در گزاره هاى دو جوابى و اصطلاحاً بسته از منظر پرسشگرى، بلكه در گزاره اى باز و حداقل چهار گزينه اى به رأى و نظر ايرانيان مى گذاشتند و...

صد البته و از پيش معلوم است كه ملت چه پاسخى به اين پرسش ها مى داد. ملت قدرت را خانه به دوش مى خواهد. پسندِ ملت، دولت خدمت و دولت چابك است. چرا «ملت» را تنبيه مى كنيد! كه يوسف اش را مهذب و بى اعتنا به قدرت و ثروت يافته است. چرا «سلحشور» را مذمت مى كنيد كه به امورى غير از «زليخا» و «عشوه هاى» او پرداخته است آيا از سلحشور و ساحت وحيانى قرآن عظيم، انتظار داستانى عشقى را در سر مى پرورانيد و آيا آن وقت او كمترين شباهتى به يوسف ما داشت ! هم او كه يوسفِ چاه شد، هم او كه يوسف زندان گرديد، همانى است كه براى روزگار قحطى تدارك مى كند و به اطراف و اكناف مصر سر مى كشد. آب و هوا را مى كاود، بذرها را مى پاشد و سيلوها را پر از آذوقه مى كند، اما در همه حال به تعالى روح مى انديشد و به توحيد دل مى سپارد. آيا عزيز مصر بايد غير از اين باشد !

واقعيت آن است كه سپهر گفتمانى ايرانيان، عدالت و حقيقت است و هر كس كه به چنين عناصر و مؤلفه هايى مقرب باشد، ايرانيان دوستش مى دارند.

تماشاخانه

اجازه فعالیت به ۳ کارخانه سیمان در یک دشت ممنوعه / مجوزهای عجیب دولت بر ضد محیط زیست که در هیچ‌ جای جهان شبیه آن وجود ندارد / نابودی آب و خاک و زمین در نزدیکی تهران (فیلم)

کودکان هم در اصفهان فهمیدند شهر در خطر فرونشست است/ مسوولان هنوز نفهمیدند یا نمی‌توانند جلوی برداشت‌های بی‌رویه آب را بگیرند (فیلم)

فیلم های دیگر